“請二位出示一下度牒。”兩名衙役禮貌性地微笑著。
這一微笑背后，可能就是一把火銃，或者，兩把火銃。
蛋生假作鎮定地回答道：“兩位請稍待，我這就去取來。”
兩人自然是有度牒的，畢竟都是正經道士。
度牒這玩意是朝廷辦的，各大派不大愛理會，但一般下山游歷，都會去辦一張，可以省一些不必要的麻煩。
各大派都有專門的人員與朝廷交流下山門人的度牒事宜，揚關的度牒還是在上次下山時辦的，差不多有五十年了。
想必這些衙役不會因這份度牒上的年份訝異吧。
度牒上一般是寫道士和尚的本籍、俗名、年齡、所屬道觀與寺院、從藝師父之名，以及與官署關系者的連名，另外還會記載度牒發放的年號。
所以當兩個衙役拿過揚關的度牒的時候，都先擦了擦自己的眼睛，確定自己沒有眼花，然后再拿出印章，以印章上的龍虎氣來驗證度牒的真假。
確認是真的后，兩位又拿著這張度牒來問揚關上面的詳細信息。
“我們需得再確認一下。”兩名衙役依舊很謹慎。
這一路來他們也遇上過這種情況，畢竟他們是與修行者接觸的搜山士，知曉修行者壽命悠長，有些修行者的年紀比大明朝還要大，所以他們遇上這種情況并沒有慌張，只是有些驚訝，而后很快就恢復過來。
遇上這種情況，上面給出的批示是記錄下來，將信息送到善尚堂進行驗對。
一般這種特別的度牒，在進城門時肯定會有特別的勾注，當然，城門方面疏忽也是有可能的，但是既然有度牒，想必搜山衙門里的善尚堂肯定也會有記錄，因為善尚堂就是專門用于收錄天下道士和尚尼姑的身份心底的藏書館。
即使是前朝的度牒善尚堂也有。
只要證明了身份，搜山士便只會偷偷關注著這位，而不會派人來拘拿他。
“我等也是職責所在，希望您能多擔待。”兩位搜山士都彬彬有禮，文明禮貌。
“嗯。”揚關點點頭。
七大派下山的門人的度牒上的所屬道觀大多不是直接寫上七大派的名號，一般都是寫著與七大派有瓜葛的山下道觀，斜月宗多是記上妙靈觀，此觀乃雁蕩山中一間小道觀，而執掌道觀者乃余蘇祖師……
不過衙門中若是有見識者，還是能辨出揚關屬斜月宗道士，神洲七大正派的高人，萬萬不敢惹的。
之后這兩位衙役就喚來了同伴，讓同伴暫且做客這間客房，而他們則去往衙門，找上峰商討此事。
大約半個時辰，結果就有了，度牒上的信息是真的，沒有造假。
之后他們便在征求過揚關的意見后，將這事保密，沒有宣揚出去。
另外他們的上司還親自前來，跟揚關道歉手下辦事不利，顯然是知曉揚關出身斜月宗這事了，另外還答應著幫他們付上房費。
除此之外，還想宴請揚關。
但被揚關以修行正在緊要關頭做理由拒絕了。
客房里鬧騰了半個時辰多，總算是清凈下來，蛋生也是大松一口氣。
看來他的面貌并未被搜山衙門記錄下來，否則方才可就得被這伙搜山士給拘拿回去了。
揚關在搜山士都撤走后，稍稍施展了幾個法術，讓住在周邊的人都忽略掉搜山士在這間客房停留半個多時辰的事。
傍晚時分，客房房門又被敲響。