諸姓族長在縣寺里都有關系，打探到這個消息后無不懼怕，不少人痛罵邯鄲榮，楊深就是其中一個。
楊深雖不在今曰邯鄲榮的召喚之列，可他消息靈通，中午的時候就聽說了這件事，再又打聽到被捕拿的那兩個族長被李倉拷掠之事后，頓時破口大罵：“邯鄲小兒這是鐵了心要給豫州兒做殘我趙郡的鷹犬了！”馬上叫他的幾個兒子再去諸姓家長的家中，給他們鼓氣。
只可惜，諸姓的家長已被邯鄲榮不顧情面、雷厲風行的所為嚇破了膽子，全沒了抗拒荀貞的勇氣，便是楊深的幾個兒子口吐蓮花也挽不回形勢了。
次曰，昨天被邯鄲榮召到中尉府的諸姓家長皆引奴驅車載糧送中尉倉。
邯鄲縣的另一個大士族樂氏的家長和楊氏、韓氏一樣，本來是沒有被邯鄲榮召去相見的，但卻也不敢再拖延，亦老老實實地把糧交上了。
至此，縣中諸家仍沒有交糧的，只剩下了楊氏和韓氏。
韓氏觀望了半天，未到下午，邯鄲縣寺傳出消息，被捕入獄的兩個家長在獄中被拷掠死了。韓氏的族長大驚失色，緊接著又聽聞邯鄲榮復遣李倉至此兩個家長的家中，又宣其子弟宗人不法事，亦俱拿入獄，又沒收此兩家的家產，谷糧財貨盡入官有。這簡直就是荀貞當年誅滅第三氏的翻版，而且比荀貞當年的手段更加酷烈，竟直接把這兩姓的族長刑殺在了獄中。
韓氏的家長怯懼了，不敢再硬頂了，下午即遣奴客引車獻糧。
得知韓氏服軟獻糧，邯鄲榮進見荀貞，拜地說道：“除魏氏外，余下諸家均已借糧。”
——荀貞募糧得有個說法，不能白拿，用的名號就是“借”，雖然大家均心知肚明，有“借”怕是無“還”，至少在荀貞任上，這些糧是別想著他會還的。
“噢？諸家都已借糧了？公宰，沒想到這才短短幾天，諸家就都把糧食送來了，好啊，你此事辦得好啊！”
“只是楊家卻仍不肯借！”
“你情我愿才叫‘借’，他家既不愿意，那就不借。”荀貞頓了一頓，又輕描淡寫地說道，“不過話說回來，中尉府借糧是為了擊賊保境，也是為了保縣內諸家之安啊，楊家既不肯借糧，那萬一有賊寇侵擾他家，我等恐怕也是無能為力。”
郡也好、縣也罷，對長吏而言，治理地方最大的阻礙就是來自地方上的豪強，這也是為什么有漢一世常見郡縣之有為長吏誅除郡縣豪強的緣故。
打個比方，豪強就是荊棘上的刺，不把他們整治得服帖了，政令就無法暢通，而要想整治他們，也正如刺扎入手中會流血一樣，不發生點流血事件是不可能讓他們老實的。
就拿荀貞曾任職的西鄉來說，高素毆打過相當於后世副鄉長的西鄉鄉佐，第三氏明擺著不服他的管制，要非他先是為了程偃而折服高素，繼之果斷辣手誅除了第三氏，那么他在西鄉的政令就不會有人聽從。小小一個西鄉尚且如此，況乎一縣、一郡？
漢時受禮教的影響未深，承戰國余烈，民風剛勇，豪強林立，巨富者橫行州郡，桀健者稱雄閭里，多豪猾之民，要想做好一任地方長吏，不能只宣揚德化，還得能專事威斷，有膽量族滅殲軌。“酷吏”一詞在漢時雖不算褒義，可也非貶義，如被后世稱頌的強項令董宣，便是光武皇帝年間的一個有名“酷吏”，他任洛陽令時，搏擊豪強、莫不震憟，京師號為“臥虎”。
荀貞到趙郡上任以來，一直忙於練兵、擊賊，恪守中尉的本職，不干預民事，郡里的豪強大姓如果不阻礙他的事情，再驕橫、再跋扈，他不會去理會，可一旦阻礙到他的事情，可就是“飛黃騰踏去，哪里顧蟾蜍”了！
就如楊深所言，邯鄲榮既投到荀貞門下，為了重振家聲，確是堅決要做荀貞的鷹犬了。他奮然說道：“月前中尉微服行縣，出邯鄲縣時，嘗於郎中令所住的里外見到楊深的轅馬，兩次贊為好馬。今一縣之中，唯楊氏拒不交糧，不除滅之，中尉之威無以伸。我必為君取彼良駒！”