對泰山兵，荀貞也是用心良苦了。請大家搜索（%￥￥）看最全！更新最快的小說
先是采納了陰德、陳登的意見，表臧霸等以高職，又借臧霸等皆在郯縣之機，果斷地調臧霸改屯陰平，分孫觀等人改屯瑯琊郡北、郡東諸縣，并遣荀成都督瑯琊軍事，陳兵於泰山郡與孫觀諸將之間，既是震懾孫觀等，同時也是為了把孫觀等與泰山郡隔絕開來，從而斷其根源，又舉陳登、欒固這兩個能吏分為瑯琊太守和瑯琊丞，從政治上掌控瑯琊。
現在聽了陳群的建議，覺得很有道理，便又專門遣使赴泰山，延請泰山的士人來徐州為吏，以希圖能如陳群所說“收泰山兵之心”。
諸般舉措一起使用之下，荀貞心道：“臧霸、孫觀等人再是驕橫跋扈，便還是不肯真心歸附，但見我軍政齊舉，又用泰山士人收其兵心，那么也應觀機知勢，至少不會給我搗亂了吧？”
說完了聘請羊琮、高堂隆兩人之事，荀貞倒是因此而想起了另一件事。
他說道：“在廣陵時，我曾遣人回潁川，延請潁川士人，可應召而來的沒幾個。我卻也知，那時我只有廣陵一郡，郡又偏遠，民戶少，不如冀、豫之郡國富足，所以沒幾個人來，亦不足奇。現下，我已得徐州，卻是可再遣使歸潁川，召請士人來徐助我了。”
袁紹在冀州，遣人召汝、潁名士赴冀；陶謙在徐州，用的多是丹陽同鄉。
這卻不是因他們只會“用人唯親”，而是因為有著客觀的原因。
光武所以能中興漢室，依靠的主要是地方豪強的力量，所以中興以來，地方豪族勢大；鑒於王莽篡政的教訓，光武建國后重視儒教，推崇名節，發展之下，士人遂彼此鑒，互相捧舉，以求能夠獲名於世，出仕朝廷。這兩者結合在一起，產生了很多的后果，其中一個便是：士人們的地域觀念非常強烈，就拿汝南和潁川來說，兩郡接壤，同屬豫州，可算是共處一域了，而兩郡的士人卻仍彼此不相服，常常爭名，由此可見時人“視郡為國”的觀念有多強。
郡尚如此，何況是州？
荀貞作為一個外州人，不是通過朝廷的詔命，而是通過戰爭的手段奪取到了徐州的控制權，就算能夠得到一部分徐州士人的支持，可是要想穩固統治，這卻還是遠遠不夠。
——更且別說，支持他的那些徐州士人到底是出於個人和家族的利益而才支持的他，還是真心實意地支持他？這些，還都不好說。
所以，要想穩固在徐州的統治基礎，他就非得用他的同鄉，潁川士人來作為羽翼才行。只有這樣，他才能夠平衡徐州士人在當地的政治影響力，從而牢牢地把握住徐州的政權。
戲志才、荀彧、荀攸、陳群四人對荀貞為何想召同鄉來徐州的用意，一清二楚，他們對此皆十分贊同。
事實上，他們贊同荀貞召潁川士人來徐，出了出於公心之外，也是有私心的。
他們雖皆有不適志才，可也都是人，是人自然就會有七情六欲。潁川士人中有名望者，多是他們的熟人，他們當然也都希望能有更多的本郡熟人來荀貞帳下，一則知其根底，曉明其才，二來，公務之余，也可與其中的二三交好或共游或對飲，鄉音暢談，言笑不羈，亦快一事。
陳群笑道：“離鄉多年，久未見子緒、伯然，頗思渴之。將軍既欲召請潁川士人入徐，我當給此二君寫信，邀他兩人俱來。”
子緒，是杜襲；伯然，是趙儼。
杜襲、趙儼，還要辛評，當年與陳群齊名郡中，人稱“辛、陳、杜、趙”。陳群為人清尚有儀，雅好結友，與郡中同一代的士人多有結交，杜襲、趙儼是其中的佼佼者。
這兩人也是荀貞的舊識。荀貞在西鄉當薔夫時，有一年太守陰修行春，隨行的有很多郡中俊彥，杜襲、趙儼皆在列，荀貞便是那時與他倆結識的，也算相識甚久了。