於此地，荀貞對鮑信做了些祭奠。
為何要專門跑這一程，祭奠鮑信？
乃是因為鮑信此人名義甚佳，乃是個忠義之士，他是泰山郡人，泰山屬兗州，他在兗州的聲望不低，此是其一；東平與泰山接壤，因此他雖是敵對的一方，但荀貞如果對他做些祭奠，也是能收攬到一些東平當地士心的。
祭奠過了報訊，又巡過東平余縣。
這日荀貞離了東平，南下任城國。
……
任城國是兗州最小的郡，轄縣數與濟北一樣，三縣，但面積比濟北還小。
任城相現為荀悅。荀悅是荀氏八龍中大龍的兒子，荀貞得叫他一聲族兄。
荀貞到任城之前，也遣吏告訴他，叫他不必相迎，可是荀悅和李瓚相同，還是到郡界迎接。
見到荀悅，荀貞握住他的手，笑道：“阿兄，前日我讀你遣人送到郯縣的大作，讀完之后感覺受到的啟發很多，但是觀兄那篇大作似乎還未寫完，不知可有下文？”
卻是荀悅在任城治政的空閑時候，寫了一部政論的文章，起名叫做《申鑒》，闡述他對治理百姓、治國安邦的一些政見。
——這個《審鑒》，於原本時空中，荀悅也是寫的有的，只不過當時他寫的年代比現在這個年代要稍微晚一些，而現在因為他已經出任為了一郡太守，又加上兗州多遭戰亂，現在急需要做的是安定內部，所以他的這一部書卻是提前就寫出來了。
聽到荀貞這話，荀悅回答說道：“呈上的是我暫時寫好的。的確還沒有寫完，剩下的還正在寫，等寫好之后，我會再遣人呈送州府，請賢弟指教。”
荀貞連連擺手，笑道：“不指教、不指教，兄之此文，我雖然只是讀了你成給我的那一篇，但已是驚世之良作，兄可謂如椽之筆也。”說著，引用了荀悅乘給他的那部《審鑒》中的幾句話，接著說道，“就這幾句，即是治國良策。兄公務之余，可以加緊繼續寫此作。等書寫成全篇，我打算將之下發給徐、兗各郡長吏，叫都細細讀閱。”
荀悅在獻給荀貞的這部書中提出了幾個主張。
首先，他認為為政者要興農桑以養其性，其次要申好惡以正其俗，再次，需要宣文教以彰其化，最后要立武備以豎威，賞罰以按法。
事實上，整體而言，他的這些政論觀點，正與荀氏之祖荀子的思想是比較吻合的。
簡而言之，兩個字可以概括，便是：禮和法。
再淺顯一點講，用禮來明確上下的次序，用法來統攝百姓。
且不必多說。
卻任城屢經戰亂，只亢父一地，荀貞與曹操就先后打了兩次大戰，郡內的民生情況因比之濟北、東平固然更加凋殘，可荀悅以“禮法”治郡，郡中的社會秩序倒還不錯，堪稱井然有序。
在濟北、東平，荀貞都聽說過盜賊劫掠之事，——李瓚夸說徐卓治郡，幾乎路不拾遺，那是溢美之詞，實則東平郡中也還是有賊寇出沒的，然在任城這個屢次交戰之所，竟是郡內真的不見有盜賊出現。
當然，這也并非全因荀悅一人的治郡之功。
還有一個原因，便是任城郡中，特別亢父縣城，現下駐有重兵，重兵云集，盜賊自然絕跡，——亢父畢竟是兗州的最重要的要塞之一，只要守住這里，那么就能連通徐、兗州，所以曹操雖然已經退回東郡，亢父這里，荀貞仍不忽視。
於任城國的郡治任城縣住了一天，荀貞西南而行到亢父縣城。
觀罷民情，荀貞巡視亢父縣城內外的守備情況。