吳二自從周八壟出事之后，就知道周府大勢已去，很快就會遭到報復，所以在給周八壟草草辦完喪事之后，他就積極攛掇周劉氏離開此地，然后將臟水破給秦睿，說周八壟的死因就是秦睿詛咒的，搞不好秦睿還會進一步報復周家。
周劉氏一個婦道人家，本來周八壟的死就讓她驚恐萬分，活活燒死的，慘叫聲至今還歷歷在耳。于是收拾行裝，帶上孩子，由吳二護送來到了應天府。吳二為自己逃離險地而慶幸，終于可以擺脫被他欺壓的那些佃戶們的威脅了，至于秦睿就是個幌子。
劉明澤聽得云里霧里的，也沒聽明白，就把吳二叫了過來，吳二就添油加醋地把秦睿如何痛打自己，詛咒周八壟的事說了出來，然后就開始破臟水，說自己請來了嶗山道士給周八壟去邪祟，結果被秦睿用邪術給破了，導致周八壟慘死。
神鬼之事本來就虛無縹緲，作為禮部員外郎的劉明澤自然不會相信這些鬼話，但對秦睿能預言人的生死，也起了好奇之心。追問之下，吳二就將秦睿突然間能識文斷字，開壇授課、一夜暴富的事說了出來，最后眼淚汪汪得總結道，“舅爺，秦睿絕對是一個妖人，我家老爺死得慘啊！”
劉明澤別的沒聽進去，唯獨聽進去了“妖人”兩個字，這是什么？這是政績啊！
禮部四大職責：禮儀、祭祀、宴饗、貢舉，其中祭祀不僅僅是大典祭禮、皇室喪葬、陵園管理，還有一個更加主要的內容，那就是宗教管理。明朝時，朝廷扶持的本土兩大教派是佛教和道教，對于其他民族的宗教采取寬松和尊重的態度，比如藏傳佛教、***教，這是為了增強民族融合。
除了這些教派之外，對于大明內部的民間宗教團體，朝廷都采取了嚴厲的措施，朱元璋知道自己起家的過程，大都依賴的是明教、彌勒教、白蓮教的力量，他很清楚宗教對大明的威脅。所以在上臺之初就下詔書，宣布明教、彌勒教、白蓮教為邪**教。同時在《大明律·禮律》、《昭代王章條例》、《招判樞機定師巫邪術罪款》中，以法律的形式給確定了下來。
在劉明澤看來，秦睿突然間的轉變，背后肯定有潛藏宗教勢力，否則怎么會平白無故一夜暴富；開壇授課就是為了蒙騙無知的百姓，培養信眾；斷人生死肯定就是用一些陰暗的手段，以此來神化自己，吸引信徒。
一念至此，劉明澤就找來自己的管家蔡貴忠，如此這般這等這樣的交代了一番，然后寫了一封信給涿州知州姜士坊，兩人是永樂四年的同科進士，算是同年，只不過劉明澤名列二甲，姜士坊則屈居三甲之末，所以差距很大。
劉明澤之所以這么做，是因為禮部祠祭清吏司的郎中準備致仕。這個正五品空缺，他和禮部其他幾位主事都在盯著。
雖然按照正規程序和品級來說，禮部只有他一位從五品的員外郎，其他五位主事都是正六品，他應該順位遞補的。但是官場上的事情，誰說得準呢？還不是靠著上司一句話，說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。
劉明澤的想法就是，如果他自己有實實在在的功績出來，比如眼前這起邪**教大案，到時候就算別人想拿祠祭清吏司，他也能出來打打擂臺。
秦睿這是被劉明澤當槍使了！
蔡貴忠帶著吳二一路鞍馬勞頓，來到了涿州城，見了姜士坊之后，遞上劉明澤的書信，才上演了秦睿被抓的一幕。