白有余回到相府，向宰相稟報了西輔之行，沒能抓到刺殺兒子的兇犯，李邦彥怒氣滿腹，恨意難平。但總算打探出兇犯姓名為張坷垃，在天息山落草為寇，他要派兵圍剿天息山，把張坷垃碎尸萬段。
白有余又向李宰相回報了西輔城的近況，極力贊揚徐布仁追查兇犯竭盡全力，對宰相忠心耿耿，肱骨良才也。他屬下的左少尹趙元郎知識淵博，足智多謀，棟梁之才也。西輔地界繁榮富足，子民安居樂業，應歸于徐布仁的治理。白有余不遺余力地吹捧了一通徐布仁及趙元郎，李宰相對他們印象頗深。
宰相進一步詢問：“此行可有‘傳國玉璽’的消息？”
“玉璽確實存在，而且是在徐布仁的書房失竊的。”
李邦彥萬分驚詫，急切地問：“徐布仁藏有玉璽？”
“多年前，徐布仁剿滅匪徒時，繳得一枚機關石盒，因無法打開，實不知盒內為何物，將石盒順便放在了書房里，原打算找匠人開啟，不料被飛賊侯三盜走，西輔郡一直在通緝侯三。直到奴才到那兒以后，徐布仁才恍然明白，推測石盒里藏的應該是玉璽。張坷垃或是侯三的結拜兄弟，綜合推斷，侯三死后，玉璽就在張坷垃手中。”
“玉璽的事不許再提，到此為止。”
“奴才明白。”
為了“傳國玉璽”，兒子李衙內斃命，李邦彥心力交瘁，坐臥不寧。身為一品宰相，兒子竟然被土匪戕害，不殺光天息山的匪徒，怎立于世？他信誓旦旦，不但要為兒子雪恨，“傳國玉璽”也必須據為己有。
話說張天師已老去，在宋徽宗為其修建的道觀里“離境坐忘”。這日，李邦彥沐浴更衣后，著便裝來訪。當朝宰相光臨道觀，張天師在觀門迎接：“福生無量天尊，恭迎宰相進觀。”
“張天師鶴發童顏，仙氣飄飄，道觀猶如仙境。”
李宰相進觀坐定，童子沏茶款待。
“宰相日理萬機，難得親臨道觀，貧道有何效力之處？”
“仙師慈悲，本相有事求問。”
“宰相求問，貧道知無不言。”
“小兒無辜被人刺殺，求仙師長指明追兇之路。”
張天師起身，手持浮塵在觀里上下拂試一番，接著面對祖師雙手合一，澄心存神，全身放松，兩目平視，雙臂再自然下垂，從香案上取出三炷香，左手包著右手，舉于額前，三炷香平列并攏插入香爐中間，行道家一揖三扣再一揖禮。
行完拜祖師禮，他取出八卦圖推算，一番推算后，張天師皺眉，掐指再算，神色略有凝重道：“汴京城西南有座山，此山乃風水寶地也，藏有寶物，兇犯現藏于其中。”