如懿茍一郎話鋒一轉，看向阿喬：“喬桑知道，為什么oakase在曰本這么火嗎？”
阿喬搖搖頭。
如懿茍一郎笑道：“因為不自信，所以選擇困難。不知道怎么選，不知道怎么為自己的人生做抉擇，更不知道如何做主。所以害怕露出自己無知的一面。比起自己，更相信權威。”
頓了頓，如懿茍一郎繼續說道：“你是不是覺得這樣很蠢？可實際上，雖然其他國家沒有oakase這種形式，但這個世界上絕大多數的人，不都是這樣渾渾噩噩的生活嗎？接受媒體的洗腦，從審美到三觀的教育，完全沒有自己的主見。從眾、跟風、追逐熱度和網紅。一群連自己人生都oakase的人，卻嘲笑吃oakase壽司，這才是最好笑的事情。”
阿喬笑了笑：“確實是這樣的道理啊。”
兩個人身后服務的人有三種。一種穿和服，是專門倒酒的。一種穿西服，為介紹、引路、服飾的侍者，還有一種穿新式的簡款和服，手中拿著一個竹簍，是隨時撤掉餐具的侍者。
而在兩個人面前，則是日料師傅。此時穿著日式短打的小哥，在兩個人面前放上了一杯酒，一只蒸熟的蝦。
“您好，這是鮮活的北海道海蝦，蒸熟后自然有一些咸味。搭配來自奈良的奈落熊叮413酒，味道正適宜。請享用。”
用濕毛巾擦干凈手之后，阿喬將蝦輕輕放在嘴里，咀嚼的同時能感覺到，蝦肉的外皮像是崩開一樣，非常有勁道，而蝦肉則帶著一股咸鮮的滋味。
隨后搭配那一口能飲盡的奈良酒，頓時清爽的感覺蓋過了蝦的咸鮮。確實是一種獨特的口感。
侍者撤掉餐盤和酒杯。每道菜之間都有一些空隙。這只是開胃的前菜，師傅開始制作后續的餐食。
這時候如懿茍一郎才繼續說道：“所以說，絕大多數的人，其實和豬狗沒有區別，被社會提供的身份、認知、工作綁在一個固定的地方。豬圈、狗屋、公司，呵呵，一樣的。”
阿喬深以為然：“是這樣，沒錯。”
日料師傅此時說道：“今天的酒有些多，每一道會搭配一到兩種不同的酒。”
“第二道，是備長炭烤喉黑。這一道會搭配兩種酒，第一個是來自法國chateaumargaux瑪歌酒莊的波爾多白葡萄酒，這一款酒每年只生產35000瓶。第二個來自廣島的雨后之月夜二十三白葡萄酒。”
“這兩種酒搭配烤制食物，十分貼合。請享用。”
阿喬卻沒有急著使用，剛烤出來的喉黑魚還有些熱，趁著這個時候，說道：“一郎先生既然說絕大多數的人，那么是不是可以理解為，一郎先生是那少數的人？”
如懿茍一郎笑道：“正是這樣。這個世界其實只有兩種動物，食肉動物，食草動物。即使是人類這樣的雜食動物出現，最終成為萬物的最頂端。可人類之中，還是分為兩種動物，食肉，食草或者說是食谷。”
“食谷者，是無知之民，就是如同豬狗一樣的存在。而食肉者.”如懿茍一郎將那塊喉黑直接放入口中，大口咀嚼，說道：“天生就是食肉！”
“像是獅子老虎這樣的食肉者，吞噬豬狗這樣的食谷者一樣！這個世界，就是一個牧場。放牧眾生，而我們將是牧場主，是食肉者！”
“放牧眾生？原來食肉是這么來的啊！”阿喬恍然，喃喃道：“有的人信神，而你覺得，自己就是神。”
“不！我們只是普普通通的牧場主。”如懿茍一郎笑了：“人類社會的歷史本質，就是財富生產和分配的歷史。”
“從古至今，不管偉大還是卑劣，不管先進還是愚昧，不管王朝還是民主”
“國家，就是有制度的剝削。”本章完最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>