‘說回老二，左右性子最犟，其實人很好，特別好。還在陋巷過窮日子的時候，我都讓他管錢，比我這個摟不住錢袋子的先生管錢，有用多
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了。崔瀺說要買棋譜，齊靜春說要買書，阿良說要喝酒，我能不給錢？就我這瘦竹竿兒，肯定是要打腫臉充胖子的。左右管錢，我才放心。左右的資質、才學、天賦、秉性，都不是弟子當中最好的，卻是最均衡的一個，而且天生就有定力，所以他學劍，哪怕很晚，可實在是太快了，對，就是太快了，快到我當年都有些心慌。生怕他成為浩然天下幾千年以來，第一個十四境劍修。到時候怎么辦？別看這家伙遠離人間，恰恰左右才是最怕寂寞的那個人，他雖然百余年來，一直遠離人間，在海上逛蕩，可左右真正的心思呢？還是在我這個先生身上，在他師弟身上……這樣的弟子，哪個先生，會不喜歡呢？”
“還記得當年有個大儒罵我罵得……確實有些陰損缺德了，我哪里好跟他計較，一個小小的書院圣人而已，連陪祀的資格都么得有，我要是跑去跟這么個晚輩吵架，太跌份了。左右就偷偷摸摸過去了，打得人家那叫一個哭爹喊娘，左右也實在，竟然傻乎乎認了，還跑回來我跟前認錯，認錯認錯，認個你娘的錯哦，就不知道蒙個面揍人？事后腳底抹油，就不認，能咋的？來打我啊，你打得過我左右嘛？就算打得過，你左右不認賬，那一脈的副教主能打死你啊？他能打死你，我就不能打死他啦？唉，所以說左右還是缺心眼，我這個苦兮兮當先生的，還能怎么辦，畢竟小齊他們都還瞧著呢，那就罰唄，屁顛屁顛帶著左右去給人賠禮道歉，還要做這做那，補償來補償去，煩啊。”
金甲神人疑惑道：“左右愿意跟你認錯，豈會愿意跟別人道歉？”
老秀才白眼道：“我當然是私底下跟左右講清楚道理啊，打人打得那么輕，怎么當的文圣弟子？怎么給你師父出的這一口惡氣？這么一講，左右默默點頭，覺得對，說以后會注意。”
金甲神人笑呵呵道：“我服氣了。”
老秀才喟嘆一聲，“老四呢，就比較復雜了，只能算是半個弟子吧，不是我不認，是他覺得出身不好，不愿意給我惹麻煩，所以是他不認我，這一點，原因不同，結果嘛，還是跟我那個閉關弟子，很像的。此外，記名弟子，其余人等，各有千秋。”
“其中茅小冬，在傳道授業解惑當先生這件事上，是最像我的，當然了，學問還是不如我這個先生高。做什么事情都規矩，就是離著老頭子所謂的從心所欲不逾矩，還是有些距離。可惜這種事情，旁人不能咋咋呼呼去點破，只能自己想通、自己勘破。佛家自了漢的說法，就極好。在這件事情上，道家就不夠善嘍……”
老秀才沒有細說下去，沒有往高處說去，換了話題，“我啊，跟人吵架，從來不覺得自己都對、都好，別人的好與不好，都得知道。不然吵架圖什么？自己說是說痛快了，一肚子學問，到底落在何處？學問最怕成為無根之水，從天而降，高高在上，瞧著厲害，除了讀書人自家吹捧幾句，意義何在？不沾地，不反哺土地，不真正惠澤老百姓，不給他們‘人生苦難千千萬、我自有安心之地來擱放’的那么個大籮筐、小背簍，反正只是往里頭塞些紙上文章、讓人誤以為只有圣賢才配講的道理，是會累死人的，又何談奢望教化之功？”
老秀才站起身，身形佝僂，眺望遠方，喃喃道：“性本善，錯嗎？大善。可是這里邊會有個很尷尬的問題，既然人性本善，為何世道如此復雜？儒家的教化之功，到底教化了什么？教人向惡嗎？那么怎么辦，老頭子和禮圣都在等，然后，終于等到了我，我說了，人性惡，在一教之內，相互砥礪、切磋和修繕，關鍵是我還站得住，道理講得好，所以我成了文圣，但是又有一個更尷尬的問題出現了，換成你這么個局外人來看，你覺得性本惡學說，可以成為儒家文脈之一，這沒關系，可是真的能夠成為我們儒家的主脈嗎？”
老秀才自問自答道：“萬萬不能的。”
老秀才豎起大拇指，指向自己心口，“我自己都是這么認為的。”
沉默許久。
金甲神人難得嘆息一聲，帶著些惋惜。
老秀才沒有收起那根大拇指，突然唏噓道：“這么一想，我真是圣賢豪杰兼具啊，厲害的厲害的。”
金甲神人始終沒有說一個字。
老秀才轉過頭，無奈道：“你咋不反駁我幾句，我才好以理服人啊。”
金甲神人淡然道：“根本不給你這種機會。”
老秀才哦了一聲，欣慰道：“那看來是我已經以德服人了。”