化外天魔性情多變，這會兒已經嬉皮笑臉跟在一旁，說著能夠為隱官爺爺護道一程又一程，結下了兩樁香火情，幸莫大焉。
陳平安一心兩用，一邊感受著遠游境體魄的諸多玄妙，一邊心神凝為芥子，巡狩人身小天地。
消受過捻芯的一場場縫衣之苦，再拿來與李二傳授的拳理，相互佐證、勘驗，陳平安敢說自己無論是以純粹武夫的眼光，看待人身之“山水地理”，還是從練氣士的角度，對待人身之“洞天福地”的理解，都已經遠超常人。
至于五行之屬本命物，已經湊出四件，只差最后一道關隘了。
欠缺最后一件火屬之物。
化外天魔所說的那條溪澗，被它稱為水中火，陳平安眼饞，卻未心動，眼饞的，是那條溪澗的價值連城，世間任何包袱齋見到了都會多看幾眼，不心動，是因為不愿奪人所好。當然這是比較好聽的說法，直白點，就是沒信心與刑官打交道。陳平安總覺得那位資歷極老、境界極高的劍仙前輩，仿佛對自己似乎存在著一種天然的成見。那趟看似隨便散心的登門拜訪，讓陳平安愈發篤定自己的直覺無誤。
寧府那邊，不是沒有可以拿來大煉的火屬之物，雖說那幾件寧府珍藏之物，品秩不算太高，但是拼湊出五行齊聚的本命物，綽綽有余。
一個下五境練氣士，別說是朝不保夕、有什么就煉化什么的山澤野修，就算是一等一的宗字頭嫡傳，都很難擁有陳平安當下這份本命物格局。
更何況陳平安還一直在孜孜不倦地添補家當，用以輔佐五行本命物，例如那得自山巔道觀的青色地磚，得自離真的五雷法印、仿白玉京寶塔，以及劍仙幡子。其中五雷法印被陳平安煉化后，掛在了木宅大門上，當是市井坊間的驅邪寶鏡使用。寶塔與幡子都擱在了山祠那邊。
就連本名“小酆都”的初一，飛劍十五，再加上恨劍山兩把劍仙仿劍，都被那顆小光頭經常
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拿去耍，一并收入劍鞘。
四把飛劍首尾銜接，好似世間最為古怪的“一把長劍”。
唯有最早打造出來的水府，陳平安始終沒有任何的錦上添花。
當年率先以水字印作為本命物，在老龍城云海之上，行煉化事，護道人是后來那成為南岳山君的范峻茂，成功打造出一座水府，有那綠衣童子幫忙打理水運、靈氣，墻上壁畫，水神朝拜圖，多有點睛之筆，墻上諸位水神栩栩如生，衣帶當風，宛如真靈活物，只是數次大戰，陳平安境界起落不定，跌境不休，連累水府數次干涸，彩繪剝落，水塘枯竭，這本是修行大忌。
位于水字印之下的小水塘，有水運蛟龍盤踞其中，水字印水氣傾瀉如瀑，故而水塘類似一塊龍湫之地，契合“水不在深，有龍則靈”一語。
白發童子瞥了眼，一眼看穿陳平安的心神所在，隨口說道：“龍湫養龍，自古就是養龍首選，圣人注解此字，湫謂氣聚，底謂氣止，皆停滯不散之意。隱官爺爺你那水府中的龍湫，最大的問題，還是占地太小，你為何從不刻意拓展疆域？又不是做不到。何必畫地為牢，自我禁錮。換成是我，就讓那乖孫兒攫取了所有水運珠子，一股腦兒砸入水塘當中，累死那些水府小人兒。”
這頭化外天魔說到這里，擺出一個悲苦狀，可憐兮兮道：“湫湫者，悲愁之狀也。我替隱官爺爺大愁特愁啊。”
陳平安始終腳步沉重，整個人東倒西歪，說道：“我比較親水，最不愁水府。”
化外天魔搖頭道：“修道之人，最講究丹室氣象的高低，如果不出意外，隱官爺爺的未來結丹之地，水府可能性極大，但是偏將幾件破爛……哦不對，幾樁機緣擱放在那山祠，這就很虧了。換成是我，管他娘的，所有法寶煉化了，全都堆積在水府當中，早做準備，方是上上策。結金丹，可是修道之人的頭等大事，結成金丹品秩的高低，更是直接決定了練氣士未來成就的高低。”
陳平安的水府，除了那枚讓化外天魔倍感棘手的水字印，以及那撥遲早要搬家遠去的外來戶綠衣童子，其余景象，都屬于天然孕育而生，不俗是不俗，可事實上，仍是不太夠的。