八十萬步卒分成五大方陣，各大方陣之間，看似相隔數十里之遙，實則對于這種戰爭、這處戰場而言，這點距離完全可以忽略不計。
足足八十萬重甲步卒，從舊白霜王朝在內的寶瓶洲南部各大藩屬國抽調而來，清一色的重甲步卒，按照不同方陣不同的駐守位置，士卒披掛有不同顏色的山文五岳甲，與浩然天下的山河社稷五色土相同，所有五色土，皆來自各大藩屬的山岳、儲君山頭，早年在不傷及國勢龍脈、山河氣數的前提下，在大驪邊軍監督之下，以數以千計的搬山之屬山澤精怪，墨家機關術傀儡，符箓力士合力開鑿大小山脈，悉數交由大驪和各大藩屬工部衙門統籌，期間調動各藩屬無數勞役，在山上修士的帶領下，日以繼夜鑄造山文五岳甲。
三十萬騎軍分成五支騎軍，輕三重二，位于步卒間距之內，與五大重步卒軍陣又形成山水相依的戰場格局。
大將軍蘇高山列陣大軍之中，手握一桿鐵槍。
三十年戎馬生涯，從一個籍籍無名的邊軍小卒，崛起為一洲即一國的武官最高品。
蘇高山高坐馬背，回望一眼，可惜有那南岳高山阻礙視線，不然一路北望，大好河山，盡收眼底。眼力所及之內外，皆是我大驪轄境山川國土。一介匹夫，人生至此，可謂生逢其時至極，死得其所至極。
蘇高山一手輕拍刀柄，一手抬起重拍頭盔，這位大驪邊軍當中唯一一位寒族出身的巡狩使，眼神堅毅，沉聲低語道：“就讓蘇某人，為所有后世寒族子弟趟出一條陽關大道來。”
在騎、步兩軍之前，此外戰場最前方，猶有一線排開的拒馬陣，皆由藩屬國當中膂力驚人的青壯邊軍集結而成，人數多達八萬，身后第二條戰線，人手持巨大斬-馬刀，雙方與各國朝廷簽訂軍令狀，擔任死士，構建出前無古人后無來者的拒馬斬馬樁。
位于騎步和刀陣之間，是寶瓶洲的山上修士大陣，還有弓弩手十二萬，投石車一萬兩千架，大致以弧月形狀排列，此外光是床子弩就有三千架，根根弩箭大如鐵槍，去勢若奔雷，聲勢不弱于地仙之外的中五境劍修飛劍。
在這條戰線上，真武山和風雪廟兩座寶瓶洲兵家祖庭的兵家修士，擔任主將，真武山修士最是熟諳沙場戰陣，往往早就投身于大驪和各大藩屬行伍，大多已經是中高層武將出身，列陣其中，除了陷陣廝殺，還需調兵譴將，而風雪廟修士的廝殺風格，更類似游俠，多是各國邊關隨軍修士。其中年輕候補十人之一的馬苦玄，身處此地戰場，敕令出十數尊真武山祖庭神靈，并肩屹立在左右兩側。
披麻宗女子宗主，虢池仙師竺泉，佩刀篆文為“赫赫天威，震殺萬鬼”。
她與骸骨灘鬼蜮谷內的一位白骨劍修，劍客蒲禳并肩而立，后者身材修長，穿一襲漆黑法袍，施展出一門白骨生肉的障眼法，首次恢復身前真容，竟是一位英氣勃勃的年輕女子。
竺泉笑道：“蒲禳，原來你生得這般好看啊，美人，大美人，大圓月寺那禿驢莫不是個瞎子，若是能夠生還歸鄉，我要替你打抱不平，你舍不得罵他，我反正一個外人，隨便找個由頭罵他幾句，好教他一個禿子更加摸不著頭腦。”
竺泉剛剛言語落定，就有一僧一道腰懸大驪刑部頭等太平牌，聯袂御風而至，分別落在竺泉和蒲禳左右一側。
正是一位小玄都觀的真人，和那位在大圓月寺不解心結、不得成佛的僧人。
僧人站在蒲禳身側，蒲禳竟是撤去了障眼法，重新以白骨面容現世。