測溫錐是什么東西？他是各種類似于陶瓷成份的材料制成的三角錐，用于指示記錄窯爐的溫度，德國人H·賽格爾于1885年創制。但測溫錐的測溫原理其實在中國古代的陶瓷燒制中已經早就被應用，只不過沒有形成標準化的產品。
測溫錐測溫原理很簡單，就是把不同的陶瓷材料和耐火材料按照一定的比例，做成一百個一套的標準錐。不同標號的測溫錐在不同的高溫下會發生彎曲變形。
每次在窯爐中放入幾個不同標號的測溫錐，根據觀察不同標號錐的變形彎曲度，就可以得出當前窯爐的溫度。測溫范圍可以從565度至2015度，正負誤差在2度左右。
“你說的這個辦法的確是一個測溫的好辦法，把測溫的問題解決之后，記你一大功。”萬歷高興的和那位學員說道。
“謝皇上。”
那位學員，沒想到自己一個小小的建議，就能得到皇上的肯定，心里非常激動。其他同組的學員紛紛向他投來羨慕的眼光。
“老張，趕緊召集各地有經驗的窯匠到這里，和項目組的學員一起把測溫錐給造出來。”
既然已經知道了原理，又沒有太大的技術門檻，剩下的就是反復的試驗和驗證了。現在要人有人，要資源有資源，無非就是往里面砸銀子的事了。現在銀子不缺了，不用在這些地方，放在庫房里也不能下崽。
萬歷回到乾清宮書房里泡上一杯茶，看著茶杯中忽上忽下起起落落的茶葉。今天測溫錐的事情，讓他回想起前世和一些同事、科技圈朋友的一些討論。
為什么中華從十七世紀以后，科技慢慢落后于西方，以至于被全面超越，很多人有著不同的看法。有人歸結于中西方對待科學研究內容和研究方法不同。有人則認為是朝代的更迭、政治體制、儒學思想對科學發展的禁錮。
但是卻有一種人的言論卻是中華歷史上根本就沒有什么科學技術，有的只是工匠們生產中的經驗總結記錄而已。仿佛一切近現代的科學都是發端于西方，中華的古人們就是一群愚民。對于這種思想上的”洋奴”，前世的自己一向是嗤之以鼻。
體制、思想、匠人地位等社會因素可能是阻礙中華科學進步的重要原因，但中華古人的智慧絕不可以輕視，他們目前所能達到的生產制造水平絕對沒有想象中的差。那些離了電飯鍋就不會煮飯、離了現代工具就不會制造的人如果真的回到古代，估計連廢物都不如。
自己未來將要思考問題是，怎樣才能把那些阻礙科技發展進步的因素，一個一個的拔除。落后就要挨打，前世的體會太深刻了。
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“英國公，你聽說了嗎？彰武伯楊炳上的那道疏奏，現在兵部、內閣為這事都吵開了鍋了。“
五軍都督府衙門內，定國公徐文壁和英國公張溶笑著說道。
“吵有什么用？此事只要張居正不跳出來反對，這些人就是再吵吵也沒用。京營本就是天子親軍，新設一個車營又怎么了？”英國公張溶不以為然的說道。
“呵呵，這個新車營，軍官的調派都是皇上一言而決、所有軍餉花費都是皇上從內庫里拿錢，兵部是狗咬刺猬無從下口，他們當然不樂意。”徐文壁說完慢悠悠的呷了一口茶。
京營等在京軍官的俸祿都是不走兵部，是皇帝從內庫中拿每年收的一百萬兩金花銀中發放的，一年大概要發二十萬兩左右。但京營士兵的軍餉錢糧是要通過兵部的從國庫中拿錢，而且軍官考核升遷也是要通過兵部。但這一次的新車營組建則完全繞開了兵部。
“那些文官老爺們，在咱們武人面前作威作福慣了，估計看出一些什么苗頭，怕是要坐不住了。”
五軍都督府對軍官的升遷考核權，作戰將領調配的建議權這些大權旁落之后，現在基本成了兵部的傳聲筒和擺設。就連貴為定國公的張溶，在某些公事上都被兵部的小文官懟得下不來臺。新車營繞開兵部這些文官，由皇帝親自抓，他們是喜聞樂見的。
“就是，他們放任那些邊將自己劃拉銀子蓄養家丁作戰，就可以反對皇上從內庫出錢練一個新車營？這事如果那些人再吵吵，咱們該出聲的時候還是要出聲呀。”