隨手出了道題遞過去，不管緊蹙雙眉、陷入苦思的妹妹，李興便拿起了一旁的手抄本《尚書》。
包括李嫣在內，李氏部落十歲到十五歲之間的男女孩童已然學會了大部分漢字的識寫和基本的算數。因此李興開始安排李文等人教他們讀書之余，每天安排一到兩個時辰抄書作為作業。
這樣一方面可以練字并深化他們對書本知識的記憶理解，另一方面，也能為部落提供大量的書籍，供后來者學習和閱讀。
李興暫時還不敢將印刷術祭出來，因為如今的紙張質量和產量依然差一點，也沒有這個需求。畢竟麾下就這么點人，李興現在也不敢挑戰這個時代世家的底線去普及知識，讓族人邊學邊抄已然足夠。
將手抄本上近幾日抄寫的內容從頭到尾來回檢查了數遍，李嫣心思細膩、做事細致，李興并沒有發現有錯別字，看著正埋頭苦算的妹妹，李興露出了欣慰的笑容，轉而拿起《尉繚子》看了起來。
數年以來，李興每晚皆是手不釋卷，不斷地汲取著這個時代的知識。祖上傳下來的兵書不多，畢竟當初李陵乃是兵敗被俘，隨軍攜帶兵書甚少。而這個時代對于知識和書籍又極其的重視，并非有錢就能買的到，即使富如李興幾年來也沒弄來幾本像樣的書。
兵家分四派，兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧。這四者不分軒輊，尋常掌兵之人基本對于這四者皆有所涉獵，不過偏重不同罷了。
其中兵權謀是核心所在，重于戰略且兼顧其他各派，代表人物便是韓信。韓信點兵多多益善，指揮調度、戰術后勤等無所不精。
兵形勢則是側重戰術，善于對戰機的把握，雷動風舉、變化無常，多又被稱之為勇戰派，所向披靡的項羽便是代表。
兵陰陽重于天時地利的利用，借助環境因素順勢而發，如孫臏便是。
兵技巧則是重硬實力，士卒訓練、武器裝備、管理后勤等，以墨子為典型。
作為李廣、李陵之后，李興手中的兵書自不用多說，基本都是偏屬于兵形勢，正如手中的《尉繚子》。
李興對此倒是感覺沒什么，這個時代大家都把書當傳家寶藏著，有本兵書看就不錯了。只是一本《尉繚子》已是博大精深，書上還包含歷代先祖對之的注釋和理解。
李興在父親教授之后如今又已翻來覆去閱讀了數十遍，但每次品讀都會有新的感悟。每每有所想法，李興便從一旁拿起自己的筆記將之記錄。
好記性不如爛筆頭，李興的一個好習慣便是喜歡總結，每有新想法皆要將之記錄。時至今日，他記錄的筆記數量已然堆滿了數個箱子，里面滿是創意設想以及掌管部落以來的諸多心得等。
就這樣，兄妹二人相對坐在桌子旁，一個看書一個做題，場面頗為溫馨和諧。
約莫半個時辰后，兄妹二人一起恭敬地給先父的牌位上了幾柱香，隨后便休息了。
祭禮在心不在形，如今之局勢，李興并沒有為父親的祭禮大操大辦，而是一切從簡。將部落發展好，完成先父的夙愿才是最好的孝心。
迪剌等三個人的頭顱早已擺在了父親的棺槨之前，想必其在天有靈也可欣慰了。
睡著了的李興卻也沒有閑著，在元珠內繼續開始自己夜晚的“工作”。
元珠的存在十分神奇，即使李興在其中忙碌一晚也絲毫不影響休息，仿佛睡了一覺一般。