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講學。期間常行醫于百姓之間。學者日眾，又增建東西北三庵（東庵九天觀、西庵黃龍觀、北庵酥醪觀）。《抱樸子》首開儒、道哲學思想體系之先河。晉興寧元年（公元363年）卒，享年八十一歲。
卷之252藥圣李時珍
李時珍（公元1518～1593年），字東璧，號瀕湖山人，生于黃州府蘄州（今湖北省蘄春縣），明代著名醫藥學家，道教尊為藥學之神。
李時珍出生于世醫之家，祖父乃鈴醫，父李言聞乃當時名醫，曾任太醫院吏目。1552年就著手于搜集材料，為《本草綱目》之編著奠定基礎。李時珍對藥物親自采集、仔細觀察，以得其真，建立為當時十分科學的藥性分類體系，打破傳統固有的三品分類法，建立三界十六部分類法，使使其明晰，更科學。1565年起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、南直隸、河南、北直隸等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬字札記，研通解決許多疑難問題，二十七個寒暑，歷經艱難，三易其稿，終在明萬歷十八年（公元1590年）完成巨著《本草綱目》，全書達192萬字，同時著述了《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》等多部，其已佚的有《命門考》、《集簡方》、《白花蛇傳》、《脈訣考證》等。神宗萬歷二十一年（公元1593年）卒，享年七十六歲。朝廷敕封為“文林郎”。
卷之253朱震亨
朱震亨（公元1281--1358年），字彥修，因出于赤岸鎮丹溪，故又稱朱丹溪、丹溪翁、丹溪先生，婺州義烏（今浙江金華義烏）人，元代著名醫學家，中醫滋陰派創始人，道教尊為醫學之神。
朱震亨幼時起學習儒學，有一顆惠民之心，三十余歲時，其母染疾，諸醫束手。朱震亨故棄儒而志于醫學。他三十六歲時，聞有朱熹四傳弟子許謙居于東陽八華山中，不禁嘆曰：“丈夫所學，不務聞道，而唯俠是尚，不亦惑乎？”
在研習《素問》、《難經》等經典著作基礎上，訪求名醫，受業于劉完素的再傳弟子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。在瀉火、攻邪、補中益氣之法上，倡導“陽常有余，陰常不足”之說，創陰虛相火病機學說，申明人體陰氣、元精之重要，后世譽為“滋陰派”之創始人，與劉完素（北宋末年至金朝建立初期名醫，以寒涼藥治療傷寒著稱）、張從正（金朝四大名醫之首）、李東垣（“脾胃學說”創始人）并列為“金元四大家”。晚年總結一生研究于實踐之心得，寫成《格致余論》《局方發揮》《丹溪心法》《金匱鉤玄》《素問糾略》《本草衍義補遺》《傷寒論辨》《外科精要發揮》等著作。端坐而逝。
（本章完）