媯重華俯身拾起一塊地上的碎陶片，對著眾人說道：“大家都看見了，剛才被震碎的陶罐是從哪里來的，如果是你們店家自己用，愿意用這樣松脆的陶罐嗎？肯定不會！既然如此，那么推己及人，作為店家，又怎么渾做些軟脆的陶器去賣給別人呢，還要敲竹杠賣高價？”
這時人群中又有人狡辯起來：“向來我們做的陶器大家都要來買，那是因為你來這里做陶器了，大家才不再買我們的，而都跑去買你家的。可見是你之故，哪里是我們的貨色松脆！”
“那我看這位兄臺講的話可當真是混淆是非了”，媯重華聽得此話，讓扶侖從店內也抱了三個陶罐出來，同樣隨便叫了三個圍觀者用堅硬的木棍敲打，眾人卻是只聽得砰砰響，聲音清脆響亮，卻是絲毫沒有將陶罐敲碎，觀者無不稱贊。
隨后，他繼續鄭重而言：“剛才大家也看見了，我們店里的陶罐質量如何。大伙兒捫心想想，從前你們做的陶器，之所以大家都要買，是因為他們別無選擇，不得
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不買，并不是誠心喜歡或者說真覺得你們的陶器好，所以你們才可以哄抬價格次貨貴賣。這就好比饑荒之年，大家沒糧食吃而只能吃糠咽菜啃樹皮，也是為了活命不得已而吃，而非喜歡吃。現在大家都將自己做的劣質陶器強行賣給他人，這跟拿草根糠屑去強迫人吃是一個道理，都是不仁德的做法！都是賣陶罐的，為什么就不能做到童叟無欺，誠信經營？”
面前眾人齊聲高喊：“我們手藝人賣陶器只知道求富得富，哪管那些仁不仁的大道理，你當真是多管閑事！”
“非也，有仁才有富，若連仁都不要，哪里能致富？你們現在的處境難道不是很好的證明？”媯重華不疾不徐地說。
一句話又說得盡皆默然，見此媯重華趁機引導：“常言道，我不欺人，人不欺我；我若欺人，人亦必欺我。我們人之所以不同于禽獸，就是因為我們求的是仁這個字。現在在場的諸位眼里只盯著求富，卻罔顧求仁之心，以次充好欺騙他人，劣行成風。觀諸百工之事，要是都和各位一樣窳陋，皆制作劣品次貨出來，你強賣陶器給別人，別人也強賣其他的物件給你，試問還有誰能得富？諸位只是制作陶器，可大家也知道每個人必須向其他人購買的物品，多得難以數計。你們要以一種物品敵百千種物品，怎么能敵得過？如此盡皆亂套，就算你們賣偽劣陶器得了便宜，又能在其他必須購買的物品上能落得了多少好？尤其各行各業都效仿你們這樣的話，你們豈不要虧得多得多？所以說，不講仁而去求富，是最不明智的做法！”
“正是！”媯重華入情入理的這一席話終于說動了圍聚的諸人，若有所悟地點頭道：“你說得很是有理，怪不得近來很多物件都不耐用，原來如此啊”，醒悟之余大家都不由得稱道起媯重華的高貴品質，他們的舉措再一次受到褒揚。
自此之后，無論是制假的陶工，還是方圓數百里內的人們，皆以媯重華五人為榜樣，誠實做人、認真制陶、誠信經商，市場上出售的陶器不再粗制濫造、劣品充斥，盡皆堅固耐用了。媯重華以德為先，禮重教化，眾人在其言傳身教下終于改過自新，風氣漸漸淳厚，重德行善成為做人之準，人皆追隨媯重華。
隨著制陶技術的不斷成熟，媯重華創造出了陶車、陶馬、陶瓶、陶人、陶爵等更多種類的陶器，除黑陶外，灰陶、白陶、彩陶也相繼出現。不僅如此，媯重華甚至在壽丘制作起鍋碗瓢盆等日用品來便宜賣給各部落族民。媯重華五人制陶的地方遍布在了歷山、雷澤、上虞、姚墟、衛地、負夏、瞽冢、諸馮、壽丘、頓丘、河濱等各地。
（本章完）