PS：感謝鏟屎官：書友20210924230240514大大這段時間的支持！
新明帝國的第一個落腳點再叫營地已經不太合適了，又因為那些白皮工人們稱呼這里為要塞小鎮。
所以…李明啟給這個除了圍墻就是集裝箱房屋的新營地起了個名字——新明鎮。
這樣一來，不管這些后來的華人們愿意不愿意，只要出門
別人問：你是哪的人啊？
他回答：我新明的，你呢？
潛意識當中就會逐漸接受新明這個印象。
不過這些后續到來的的華人，李明啟還是做了區分的。
愿意剪頭并且答應落戶在新明鎮的人。那就生活在圍墻里，發放生活用品直接拎包入住保暖漂亮的集裝箱房子。
不愿意剪頭但還想落戶在新明鎮的，那就生活在圍墻外自己動手蓋房子，材料可以從新明鎮半價購買。
李明啟還計劃著等這些思想頑固的新明帝國子民蓋好房子后。用彩鋼板如同新明帝國之前的營地那樣，給他們圍出一個簡單的圍墻。
這兩者也是新明帝國現在的主要人口。加上從飛鳥號上下來的老人，一共有兩千三百余人。
至于剩下的那些既不愿意剪頭也不愿意落戶新明鎮，還張口閉口我韃清的人，李明啟也沒有為難他們。
只是在工廠區和新明鎮之間為他們建了一個營地。
和白皮工人們不同的是，這些人可以提前預支工錢，從新明鎮原價采購材料自己蓋房子。
也就是說，李明啟賦予了他們做小買賣的權利，但是這只是個隱形的福利，就看這些人中有沒有腦袋靈活的了。
對于這些潛在的新明帝國子民，李明啟知道，現在這些人只是暫時的接受不了而已。
只要過個一年半載，看著那些落戶新明鎮的人過上好日子，他們自己就會哭著喊著要落戶新明鎮的。
最最最后，還有一小撮不吃李明啟的‘嗟來之食’的韃清順民。
這些看到剪了辮子的新明帝國子民總會冷哼一聲的家伙。
嘿嘿，不好意思，只能請你們去和白皮們住在一起了。
當然，也僅限于此。
這些人還是可以和其他華人在同一食堂一起吃飯的。
至于為什么不和白皮們一個食堂吃飯？這是立場問題！
像那幾個之前在礦山就和白皮們混到一起，并且還欺辱自己同胞的家伙，他們就沒資格進華人食堂。
自己都不把自己當成華人了，那李明啟也不會把這些人當華人，頂天也就是個會說華夏話的外國人。
在他心里，這些人的地位連小日子過的不錯的倭國人都不如，更不要說和這個時間段的棒子比了。
雖然后世的棒子比較惡心，但是這個時間段棒子們還是有可取之處的。
比如崇禎年號，直到清末朝鮮（劃掉）棒子國內。民間仍有人書寫崇禎年號，以至竟然有“崇禎二百六十五年”的紀年。
崇禎不禁在歪脖子樹上為這些孝子賢孫們點贊。
“萬歲爺，如今社稷初立國朝未穩，可經不起如此巨大的消耗啊。”
劉有財等在新明鎮內，看到李明啟回來，直接撲到馬前大聲哭訴。
要不是李明啟進了圍墻之后馬速就慢了下來，劉有財估計就變成第一個被皇帝縱馬踩死的帝國重臣了。
看著伏地痛哭的劉有財，李明啟感覺腦袋大了一圈。
作為東方李最信任的管家，劉有財老先生在那些靠著新明帝國吃飯的工廠主面前，那是混的如魚得水。
工地上的采購，一般都是喬伊斯計劃好，讓翻譯口述給劉有財聽。
然后劉有財拿著記錄好所需物資的賬單再靠翻譯口述給那些工廠主們。
不管這樣干麻不麻煩，這個流程必須得走。還是那句話，這是原則問題。