可惜，劉婷的這種愿望注定被打破。
宮中來人，召去了劉拓和劉病已兩人。
皇宮中，皇帝很早的便起了床，走出了寢殿，召集了皇室子侄后輩。
自然，鄂邑公主劉瑄和太子劉弗陵都在其中。
今日是歲旦，是一年之始，是祭拜上蒼和英勇的祖輩們的日子，身為后人的他們，要永遠記得這份恩情。
大殿之上，盡是劉氏族人，而身為劉氏宗正的劉德排在首位，甚至如果他想，皇帝劉徹也得靠后站站。
皇帝對著宗正劉德點點頭，劉德隨即站了出來，看了一圈人滿為患的大殿，一張老臉之上滿是驕傲的神色。
皇族劉氏，將會照耀整個天下。
“吉時已到，出殿，祭拜！”
此次祭拜事宜，自然就無關乎兼任大鴻臚田千秋的事了，整個過程皆交由宗正劉德指揮。
今日的皇帝很明顯格外地忙碌，按照排列的日程，他要先帶領劉氏族人祭拜天地，祭祀劉氏先祖，回憶昔日的榮光，繼而讓子孫后代繼承這種榮光，并將它傳下去，一代兩代三代……萬代。
接著，皇帝也要帶領朝中諸臣去土耕，祈禱今年的風調雨順，谷物豐收，大漢朝繁榮昌盛。
在獨尊儒術的大漢朝，孔子的話自然也被重視了起來。
子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
一個人祭拜自己的祖先是應當的，如果你去祭拜別人的祖先則是諂媚，
另外還有一個很好玩的事，見義勇為這個成語的出處便是來自這里。
所以，大漢朝皇室對祭祀這件事看得很重要，不亞于一統天下。
而且，只有皇帝才可以祭拜山川河流，祭拜遠古巨人神靈，這里便體現出了階級分歧。
自先秦開始，秦朝統一華夏后，秦始皇與公元前219年在泰山行祭禮，召集齊魯儒生，自定禮制，行登封禮，并立石頌德，封禪與泰山山頂。
后，秦始皇封泰山時祭文和祭禮秘而不傳。
在皇帝劉徹登基的第21個年頭，他率領群臣東巡至泰山，學秦始皇在岱頂立石，再行封禪禮儀，其后行封祀禮，
所以，在大漢朝，對于這種祭祀很是重視，后來也漸漸形成了一種華夏文化，并傳承至后世。
今日，歲旦之日，紫氣東來，皇帝劉徹率領劉氏子侄后輩出宮殿，行至太廟。
太廟，實為存放先人牌位之地，公元前202年，自劉邦建立漢朝，便設太廟，將自己的牌位放進其中供后人祭祀跪拜。
只是，此刻的太廟還未形成一種制度。
在數千宮衛軍的一路護衛下，劉氏宗親行至漢高祖劉邦太廟行祭祀禮。
按照普通人的說法，祭拜祖先和天地就是為了保佑后人平平安安，來年風調雨順。
而在皇室卻又有了另外一層含義，那就是溝通天地感應，天地和諧共生的信仰理念，天地不滅，人族永存。
就連最愛打鬧的漢皇室幼童也在父輩的注視下一絲不茍，面容肅穆，不敢發出一絲聲響。
鄂邑公主劉詢和太子劉弗陵更是如此，兩人跟著進貢上香，叩拜行禮，舉止莊重肅穆，一絲不茍。
禮樂合奏，使這種祭祀禮愈發的融于天地之間，仿似先人和神靈在注視著你的每一個動作。
當陽光普照大地的時候，宗正劉德喊出：禮成。
太廟祭祀，畢。