考核的方式，跟以前歷朝歷代科考大不相同，鄭克臧要杜絕那些只會四書五經、之乎者也的書呆子，而是要真正能夠處理政務的實用型人才。
當那些沒有真才實學的人，碰上這種考核方式，肯定會吃驚和不知所措。
在武科考場，上午是各人進行兵器單獨演練。如果是冷兵器，各人拿起兵器當場耍出來；如果是熱兵器，則要考核在不同距離內進行射擊。
下午的時候，鄭克臧來到考察，考生是在進行身體素質考核，來考察每人在體力、力量、速度等方面的綜合水平，明天將會進行兩人對戰，既有兵器對打（為避免傷人，使用的是木制兵器），也有徒手搏斗。
在后天還會繼續考試，同樣是在室內進行，考核軍隊指揮才能和管理能力。
這些跟文科類有點相似，開始是有問答題，當你是參將、副參將、都司、副都司、守備、副守備、千總、副千總、把總、副把總、總旗、副總旗、小旗、副小旗這各個級別軍官的時候，在平常會如何治理軍隊，在參戰的時候，會如何作戰等等；
還有問及，在作戰時遇到各種情況（比如敵眾我寡、敵寡我眾、步兵對騎兵、水師對戰、被包圍時、追擊敵軍時、各種地形天氣時等等），你會如何處理？
所有問題都會很實在，絕對沒有那些無聊的問題。
在軍事管理方面，是由考生自由發揮，將自己所能考慮到的方面，都概括性地寫出來。
至于理工科考場，對于那些發明創造，如果是小物件，當場就帶過來了，如果是大物件，是畫好圖紙呈交上去；如果是不適合用圖紙畫出來的，根據最適合的方式來考核。
文科類考試最快，初五當天就考試完了，由吏部官員先過目一遍，然后再有鄭克臧親自過目。
初六的時候，鄭克臧對文科考核所有試題一樣過目。
看到考生的答題，有時候冷鄭克臧發笑，有些人回答根本是牛頭不對馬嘴。
比如，有條題目是：若你是新上任縣令，如何開展工作？竟然有考生回答，上一任縣令是怎么樣做的，跟著做就是。
又比如，當問及遇到某某突發事件，如果你是某方面負責人，會如何處理？竟然有考生回答，問下屬處理之法，委任師爺辦理。
這類人對政治和社會實際情況、對人情世事缺乏了解，遇到事情不知如何應對，只能交給幕僚去處理，正所謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，便是最真實的寫照。
在隋唐剛剛實行科舉考試的時候，既要靠儒家經典、寫詩作賦，又會有策問（跟論文答辯相似，會問及政事，需要考生提出看法或解決方法），從明朝開始，科考越來越死板，鄭克臧就是不能要這類人。