反倒文官，他們是被限制經商的，按照當初朱元璋改革的口號，想富甲天下，就別來做官，做官就別想富甲天下。然后，朱元璋不單單不讓文官富甲天下，甚至連他們之間的應酬都被嚴格限制。
堂堂六部尚書，部堂高官，廢除三省后，六部尚書，正二品大員，家中一個糟糠妻，獨子一人。
多一個都要養不起。
從古至今，男人的人生追求，無外乎權色，做到六部堂官，二品大員，其實他們真的可以，跺跺腳，天下震動。
權力，他們已經近乎走到了巔峰，文官造反還是少的，在大明朝，更不存在文官造反的可能。
土木堡之后，有文官造反的可能，因為兵權被牢牢的控制在了兵部，在文官的掌握下，但明初期，原史上，兵權握在朱元璋手里，握在朱允炆手里，握在朱棣手里，握在朱高熾手里，握在朱瞻基手里。
同時，也握在大明戰神朱祁鎮手里。
不然的話，大明戰神，如何能做到力排眾議，乾綱獨斷，御駕親征，最終兵敗土木堡，險些釀成靖康之禍。
好在有個朱祁鈺，有個于謙，君臣合力，守住了北京，消滅了也先的想法。
而權力他們已經達到了巔峰，那最后的追求，無外乎就是個色字，大圣人朱熹，強取兒媳。
所謂的名儒，滿口仁義道德，滿腹男盜女娼，風流才子，不正是如此？
想要色。
大明的青樓，那都是合法經營，納稅重地，甚至還有官營青樓，稱之為官妓。可想要去青樓，或是要在外邊包養那就少不了要有錢，沒有錢的話，去哪里，如何覓色。這本是人之常情，是一個掌握了權力的男性，最基本的需求，而這一點，方世玉也從未想過要改變他。
相反，他也在大力推行官妓，如果一個高官，無欲無求，那才是方世玉應該提防的。
求財，求色，允許的地方，未必不能通融，就好比和珅講的，救民先救官，和珅用朝廷的賑災糧，打通上下官吏，官員吃飽了，和珅用剩下的賑災糧，換成稻糠，糟粕之朝廷的賑災糧，全數下發，也只能救十萬人，而和珅這樣一弄，雖然百姓吃的不好，卻能讓官員吃飽，救活三十萬你說他是巨貪，但他真的能救活更多人，他是對，他是錯，和珅的目的只是救活更多人，當然，或許可有說，和珅完全能匠所有的賑災糧都換成糟糠，救活五十萬人。
但官場就是那么渾濁，不堪。
尋常百姓若是知道了官場的昏暗，他這一輩子都會活在夢魘里。
張居正教導萬歷帝，仁義禮智信，而當萬歷帝親政時，卻發現這個社會，完全不是書本里，師父教的那么好，甚至是丑惡的讓人恐懼。
萬歷帝不在相信張居正，甚至做出了掘墳鞭尸的事情，難道張居正一點責任沒有？他只教萬歷帝，做一個吉祥物皇帝，只告訴萬歷帝天下多么美好，一丁點黑暗的事情不說，不言。
等到萬歷帝自己發現的時候，三觀坍塌，做出什么事情，哪怕真的很過分，也是偏激的做法。
話說回來，官員的俸祿低，也是朱元璋幼年經歷，心理扭曲的結果。
朱元璋崛起于微末，淮右一布衣爾，幼年時親身經歷了暴元朝廷的橫征暴斂，有史料可查，暴元的賦稅，都特么增收到數十年以后了。
腐敗到了極度，上層社會窮奢極欲，下層百姓，終日勞作，卻不能糊口。這讓朱元璋在幼年時，心里留下了極大的陰影。
并且朱元璋對天下官員都有一個統一的印象，而且是非常惡劣的印象。
在朱元璋看來，元朝的官員能那么做，大明朝的官員也會這么做，正所謂，天下烏鴉一般黑。
誰也別嘲笑誰。
而洪武朝的第一次官吏俸祿標準實行，比現行的標準，足足少了三成，這還是洪武二十二年的時候，朱元璋重新定制俸祿法案，給官員們漲了一點點。
那也只是一點點而已。
而官員們都快餓死了，有一定權力的他們，難道還能忍得住，不犯法？不貪污，不貪腐？