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府學、縣學，運轉已久，雖然有些弊病，但總體來說，并沒有顛覆長期以來的教育制度，國子監革制與四級教育的確定，從根本上來說，是對傳承千年的教育制度作了一定的梳理、優化、補充與規范，如同將曲折、坎坷的道路，取直、鋪平。
但制約教育平民化，大興文教的根本，并不只是教育制度的問題，還有教育方法的問題，用三個字來總結，就是
教不會
沒錯，就是教不會。
這個問題凸顯在社學中，孩子們上學，訓導上課，黑板一寫，這個字怎么讀，怎么寫，然后引導學生識文斷字，第二天翻課本，哦，這個字讀啥，忘了
眼睛學了，手也練了，腦子沒記住，隔兩天看著熟悉又陌生的文字，抓耳撓腮。尤其是放了寒假之后，老師不在身邊，遇到不認識的字，咋辦
找老爹，老爹會拿鋤頭，老娘，那里有繡花針，放著吧，時間長了越忘越多。如何讓學生更好識字，成為了社學教育最緊要的問題，這個問題不解決，社學教育推動就困難重重。
楊士奇總結道“教育自識字始，識字一途，沒什么好的法子，只能強識強背，日日鞏固。”
“就沒有其他法子”
朱允炆詢問。
楊士奇想了想，嘆息道“有倒是有一些法子，比如讀若法、直音法、反切法，這些都可以給字注明讀音，但無論是什么辦法，都有些缺陷，無法完全覆蓋所有字。”
“讀若法、直音法、反切法”
朱允炆皺眉沉思，這些方法自己是知道一些的，中國古代人讀書識字中的智慧。
漢字是象形文字，表意文字，與西方的表音文字完全不同，尤其是一些古漢字，即便是不認識，仔細想想也可以知道其意思
比如“禾”字，不就類似于田中生長的禾苗，再如箭矢的“矢”字，不就是箭頭的形象山水日月更不用說了。
學習漢字，首先需要弄明白正確讀音，只有讀準了，才能去表達、溝通。雖然在漫長的中國教育發展中沒有出現西方拼音，但中國人給漢字標注讀音的研究并沒有止步過。
據朱允炆所知，漢字數千年來的發展中，給漢字注音的方法不下十種，其中最主要的，就是讀若法、直音法、反切法。
說起讀若法，不得不提中國最早的字典說文解字，許慎作為給漢字標注讀音的鼻祖，提出了讀若法，又名讀如法，即讀近似音。
比如說文解字中的解讀“噲”字，其寫的是
噲，咽也。從口，會聲，或讀若快。
用“快”字來標注“噲”音，簡單方便。
讀若法在后世依舊有許多人使用，尤其是在初學外語時更是發揚光大，像是“三克油”、“誰又偷貓肉”、“誰特”，就是典型的讀若法，想想在東漢的時候，人家把這一套都玩過了
讀若法有點問題，有時候找不到其他簡單的字來標注，比如“佛”，“摸”，“給”，，還有“卵”、“亂”，直接讀若法，讀音存在混亂。
東漢末年，大概還沒分三國的時候，在讀若法的基礎上出現了直音法，即用讀音完全相同的字去標注另一個陌生的字。
比如“涊”字不認識，直接用“碾”字標注，采取相同讀音。可這類方法也有問題，那就是需要先掌握一個同樣音的漢子，如果這個都沒掌握，想直音也直不起來