“啊，不，”王曉凡臉漲紅，說：“我不是故意的，我今后不敢了，我一定改！”
“好，這次姑且饒你，若再犯，一并累算！”老田威嚴地對一臉惶恐的王曉凡，問：“說吧，你想見我有什么事？！”
王曉凡“噗嗵”跪到地上，對著老田連連磕著響頭，聲淚俱下的道：
“田監獄長，謝謝您的大恩大德，我王曉凡再不積極改造，那就連豬狗都不如！”說完，爬起來轉身趔趔趄趄地去了。
老田看著王曉凡又是下跪，又是磕頭，深感不妥，可還來不及阻礙或說點什么，王曉凡已消失在拐點處，他對在場的警客嚴肅地說：
“都什么年代了，還興這套？！下去好好補課！”
警官們兩腳一靠，齊聲道：“白明！”
田剛萬沒想道，原本不
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想讓人知道的事情，連王曉凡都知道了。他回到了辦公室，才知道了小箐村來信之事。他對老王“善意”的批評了幾句，可又疑惑：這是老王的錯嗎？
田剛馬不停蹄，帶著曾叫“洗腦換心”的林玉貴，分別與“大個子”、楊老六、李小樂等“問題犯人”談話，灌輸法律知識，詮釋社義主義美德和中華民族傳統道德，積極向上的人生觀、世界觀，社會責任等一系列人生價值職取向問題。
諄諄的教導，循循的善誘，情感的感化與沖擊，使對立雙方的心距縮短，使管教與犯人之間的鴻溝變窄，變淺。犯人們漸自感到，管教不是他們的敵人，而是幫助他們脫胎換骨，重新做人的好人。
林玉貴亦深切地感受到了情感管教所產生的異樣效果，對“獎懲并蒂蓮”有了更加深刻的認識。他重新調整了心態，轎正了觀念，轉換了思維。他又找了很多監獄管理學，罪犯心理學，社會心理學，教育心理學等方面的書研究，結合監管實際，撰寫了一篇六千余字的監管論文，擬了一個大膽的題目：《監獄管理中的“嚴”與“愛”，明確提出了“管教干部首先要把犯人當作‘人’看，要尊重犯人的人格，保障他們現存的合法權益，督導犯人認真改造”，管教犯人不僅要嚴，而且要有愛心。“嚴”，讓他們知道法律的嚴肅性和不可侵性；愛，讓他們感受到管教的真心和苦心。只有兩相結合，才能達到監管動機與效果的統一。同時，他還指出，就算是社會教育，學校教育，乃至家庭教育，都應當把“嚴”與“愛”有機結合。
林玉貴主動請纓，起早貪黑走訪犯人家屬，走訪犯人在過，工作過的地方，了解他們不同的犯罪心理及其性格特征，以便“對癥下藥”，“標本兼治”。
在田剛精神的感召下，在老田說和做的教育啟發下，C監管教干的工作作風和精神面貌煥然一新。林玉貴更不用說，換了個人似的。一方面他狠抓理論的學習和研究，另一方面常深入犯人，與他們交談，了解每一個犯人的情況，包括他們的思想、學習、勞動、生活、健康等。
林玉貴驚喜的感到，他和犯人之間的距離已不是那么的遙遠，不是那么的壑深海闊，不是那么的不可理喻。同時亦就感到，這些犯人并非“根本”就是壞種，并非“根本”就是病入膏盲，并非“根本”就是不可救藥，并非“根本”就是頑冥不靈的石頭……原來他認為的那些“根本”，現在已成了“根本”不存在的“根本”了。因而，老田的思想，老田的說和做，也就根本不是“想當然”的了。相反，倒象是一劑苦口良藥，治愈了他自己都不知道的，然而身上根本就存在的根本痼疾----根本就不稱職！“洗腦換心”，當真是說到家了。
老田和林玉貴、楊松、毛犖等一起，把“摸底、走訪”的所得，進行了整理、歸納、分析，愈加深切感到，監獄的管理理念，管理模式，考評制度等是非改革不可了。
老田對監獄管理作了新的、根本性的改革。首先是設立了“監獄管理研討斑”，擬定一些題目和日程，由管教干部輪流講課。為了講好課，那些閑時喝酒聊天打牌的管教干部也被弄得挑燈夜戰，查資料寫講儀，真正起到了教學相長的作用；其次，擬定了對干部的日考核、月考核、年度考核，把考核結果作為評優晉級，任免或提拔干部的重要依據；再次，加強黨的領導，建立以支部為核心的監管制度，黨員干部對“問題”犯人實行包干負責（包管教，包轉化），年底驗收評比；第四，建立健全切實可行的“管教人員工作制度”“監管量化考評制度”等等。老田還在黨委擴大會議上提出了“犯人亦是人”，“以人為本”，“教育改造與勞動改造并重”，“嚴格管教與愛心感化結合”，“人性化管教”，“監獄學校化”，“監獄文娛化”等大膽的管理理念。