修真人說的“飛劍”，并非只有劍，而是有自主意識，能自行斬敵護主的兵刃。
“居士，貧道已見過你所說的幼童魂靈。然則人鬼殊途，將之送入輪回為宜。時日若久，魂魄消散，再入輪回便難了。”
田力心中不忍，認真行了一禮：“真人，可否喚醒阿果意識，讓她自行選擇可好。”
“也罷，居士一路勞頓，先行休息一晚，明日子時來此，貧道作法，一問便知。”
田力告辭赤松子，在知客道童的引領之下，來到早已備好的客房。
青城山后山客房清凈樸素，室內僅有床榻與桌椅，床榻之上有薄衾與玉枕。桌上放置兩本道書，一曰《黃庭經》，一曰《沖虛真經》，均是道家養氣的書籍。
田力翻看道經，急躁的情緒略有平復。
第二日午夜，田力敲開赤松真人的房門，見到屋內香案燭臺早已備好，赤松子盤坐于
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蒲團上，向田力點頭示意。田力將“逡巡”遞過去，便立在一旁。
接過“逡巡”的赤松子，將唐刀平放在桌案上，取出一張符紙。也不見念動咒語，一揮手，符紙自燃，田力感覺身體四周，若有氣旋束縛四周。之后，讓田力從桌上取了柳葉，蘸取牛眼淚點在眼上。
《塞鬼路符》，是道家常用符，作用有兩個，一是困住陰魂，不使其逃遁；再就是閉塞陰差視聽，使之發覺不了陰物。
接著，赤松子劍指點在“逡巡”之上，面容呆滯的阿果魂魄飄然而出，似是察覺赤松子氣場強大，下意識的往田力身邊靠攏。赤松子一伸手，魂魄飄至身前，往其眉心一點，阿果眼神中頓時有了靈光。見到田力，阿果想要靠近卻又不敢，猶豫在場中央。
田力并不能與魂魄溝通，靜靜等待赤松子與阿果魂魄交流。盞茶功夫過后，阿果面露不舍，悄然飄入赤松子早已準備好的一枚“血玉”之中。
赤松子睜開眼，站起身來。
田力急迫的問：“真人，阿果怎么說？”
赤松子嘆息一聲，“哎，小姑娘不舍人間，想要跟隨居士。”接著將血玉遞給田力，說到：“此為‘血玉’，可暫時溫養魂魄，卻非長久之計。如何處置，貧道初有眉目，還需居士等待幾日。”
此后幾日，田力在山上練武走樁，看書練氣。寄存阿果魂魄的血玉掛在胸前，每當日落時分，血玉都會現出溫熱流光，仿佛小姑娘阿果投入田力懷中。田力又是溫馨，又是傷感。
不久，前去收斂“青桐子”尸骸的虛云和虛玄師兄弟也回來了。
又七日之后，青城山對外宣布封山門，上清宮門前俱是盛裝而來的道士，青城山監院、各殿主、堂主、都講、以及經主、道童全部匯集于上清宮。
赤松真人頭戴蓮花冠（又名上清冠），身著“天仙洞衣”，手持七星劍；監院“五楓子”身著“得羅袍”，頭戴“五岳冠”；虛云等人頭戴“偃月冠”，身著戒衣。余下諸人各著法衣冠冕。青城山迎來一場聲勢浩大的“水路大醮”。
（本章完）