他們掌管著世俗的權力，負責稅收、城建和守衛等工作。
喬達認識一個剎帝利，在下城區的酒館里，一個破產的武士。
他來自戈帕爾高原，每日喝得醉醺醺的，腰間永遠別著一把戈帕爾彎刀以彰顯他的武士身份，很少有人敢上前招惹他。
第三等級是吠舍市民，他們有賣水果的小販，經營糧食生意的商人，船廠的工場主，或者城外的農民等等。
總之，他們要么擁有產業，要么有一塊地可以立足。
第四等是首陀羅，他們中高級一些的是婆羅門、剎帝利的仆人、幫傭，為高種姓的人服務。次一些的是各類工匠，如銅匠、木匠、石匠，翡翠城就是他們修建的。
而在首陀羅之下，那些做著骯臟工作的不可接觸者，如捕魚、屠宰、釀酒、焚尸、清掃等等，是排除在四等級之下的奴隸，和牲畜差別不大。
所以才會當做祭品，送上祭臺砍腦袋。
喬達就是一個做著不潔工作的人，負責城市垃圾、糞便的清掃處理。
喬達在城中唯一的親人是做浣紗女的母親，在這場連綿不絕的雨水侵襲中她感染了瘟疫，奄奄一息。
為了讓母親得到一瓶能治療瘟疫的圣水，喬達報名成為向女神獻祭的祭品，并成功被選中。
其實他并不想死，雖然很多和他一樣的達利特青年都爭先恐后想成為祭品，以期脫離痛苦的今生，去流著奶和蜜的無垢城服侍女神，可喬達覺得活著還是有樂趣的。
饑餓時吃上一口木薯飯，疲憊時躺在草床上小睡一會兒，熱了跳入河道中洗澡，夜晚坐在焚燒塔頂看明亮的雙子星，這都讓喬達感到生的趣味。
在去年的排燈節上，他在塔頂看到了坐在燈船上披金紗的神廟圣女，雖然蒙著面，可那雙靈動明亮的眼睛，簡直比天上的雙子星還要耀眼。
此后他心心念念想著下一年的排燈節，期望能再看一眼這位圣女。
連綿不斷的雨打破了喬達的幻想，瘟疫橫行讓下城區尸橫遍野，為了唯一愛著的母親，他決定獻出自己。
這種強烈的情感沖擊著張懷的意識，一時間讓他難以適應。
他頭昏腦漲，雙眼發花，胸口發悶。
待到這些記憶和情感如海潮般慢慢褪去，張懷松了口氣，夾在咯吱窩里的腦袋便看到剛剛滾下臺階去的赤身大漢正拾級走來。
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尤博厲是不想再上來查看情況的，可桑杰上師見無頭人已倒下，認為苦西梨咒起到了效果，吩咐他上去把祭品背下來。
一個被羅剎污染的達特利祭品尸體，除了他這個刑殺尊者外，還有誰愿意觸碰呢？
他只能硬著頭皮爬上來，手握五指十字錐，雙腿卻微微顫抖，爬過無數次的天梯此時顯得特別高。
尤博厲湊近喬達的“尸體”，相隔三個臺階的距離。
喬達坐在階梯上，戴著青銅面具的腦袋被夾在咯吱窩里，看不清眼睛是睜是閉。
左手的青銅祭刀杵在石階上，閃著詭異的綠光。
相傳這是大神毗濕奴的化身羅摩使用過的武器，他手持利斧和長刀，在綠鏡湖斬殺了化身為十頭巨人的羅剎羅波那。
羅摩化身去世后，安葬在了翡翠城北的大山中，那座山便被稱作羅摩山。
無垢世界雖然主信仰梵天大神，但在翡翠城同樣有毗濕奴大神的信徒。
在羅摩山上也有毗濕奴大神的雕像，讓信徒能向這位神靈傳達虔誠的心意。
尤博厲在心中默念往事書中的《薄伽梵書》，以求毗濕奴大神保佑，這具無頭的尸體可別再醒來了。
事與愿違，就在尤博厲想更湊近喬達的無頭尸體時，刀動了。
朝著尤博厲的咽喉猛然刺來。