flutterandfalltherewithasign.
夏天的飛鳥，
來到我的窗前，
歌唱，又飛走了。
秋天的黃葉，
它們沒有什么曲子可唱，
一聲嘆息，飄落在地上。”
時間流轉大家雖然也有散文的分享，但是詩歌居多，像是約定俗成一樣，畢竟詩歌是生活的升華，而且更加讓人容易動情，直擊人的心靈。
等到李思思分享了，應某人的約，李思思分享的是《詩經》，李思思介紹畢，開口說道：“今天大家更多的人在分享詩歌，但是中國詩歌可以說是世界文壇的一朵璀璨的奇葩，不僅數量多，而且大多數都是膾炙人口，在我看來中國詩篇的開山之作便是《詩經》，孔子說：‘不讀詩無以言’，真是不假，《詩經》從種類來分風、雅、頌；從手法來分賦、比、興。風、雅、頌很多書籍都有詳細介紹，基本眾所周知，簡單說說賦、比、興，所謂賦就是鋪敘、陳述，朱熹《詩集傳》：‘賦者，敷陳其事而直言之者也。’；比，鄭玄在《周禮注》說道：‘見今之失，不敢斥言，取比類之言之。’就是說比較曲折的方式表達意見，朱熹也說：‘以彼物比此物也’；而興則是爭議較多的，鄭玄、孫穎達、鄭眾等各有說辭，但是含混而沒有意義，原文也沒必要說與大家，朱熹所說最為貼切《詩集傳》：‘先言他物以引起所用之辭’；又在《詩傳遺說》說道：‘有將物之無，興起自己之所有；將物之有，興起自家之所無’。這便是賦比興我的淺知。而我看來《詩經》它之所以博大是因為你可以理解為史書，可以理解為藥書，可以理解為農書，可以理解為天文......無論哪個角度，它都能自稱一體，別具一格。”
頓了一下又說到：“今天真心倡議大家去看看《詩經》，哪怕是溫習一下那些曾經見過的詩篇也是好的，精神的富足是自己的，每個人都有追求的能力，只需要我們擠出一點點時間，哪怕十分鐘二十分鐘，因為此消彼長。”李思思說完有云山霧罩的，有昏昏欲睡的，但不管怎樣，種子撒出去了，至于每個土壤怎么去結果，需要悉心的引導。
時間隨著大家的分享流逝著，“讀書會”也在各自不同的感受中圓滿了。君無邪為了這場讀書會專門找了幾個做西安各色小吃的廚師，晚上的晚餐準備的相當簡單，但是也很是用心，陜西好吃的太多了，今天好在沒有少數民族的同胞，因此君無邪便準備的是：肉夾饃、臊子面、油潑面（講道理陜西的面多到說不完）等各類著名面食小吃、涼皮、米皮等各類小吃，諸如以上真的能說句“美滴很”。
而最核心的是章華精心準備的羊肉湯，她就是出自《金匱要略》中的養
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生湯藥，今天分享與大家，且看原文：
“【原文】寒疝腹中痛，及脅痛里急者，當歸生姜羊肉湯主之。
【詮釋】素體陰血不足，陽失溫煦，虛寒之氣客于腹中則拘攣而痛，或寒氣攻脅則拘急隱痛，此病之作，血虛為本，寒滯為標.病勢表現隱痛綿綿，喜得溫按，面蒼不榮，形體薄弱，脈得虛緩或沉微而軟，治當溫經散寒，緩急止痛，當歸生姜羊肉湯主之。
【治法】溫煦氣血，緩急止痛。
【方藥組成】當歸3兩，生姜5兩，羊肉1斤。
【服法與禁忌】上三味，以水八升，煮取三升，溫服七合，日三服，若寒多者加生姜一斤，痛多而嘔者加橘皮二兩，白術一兩，加生姜者，亦加水五升，煮取三升二合，服之。
【經方方論】本方用羊肉性溫大補，以血肉有情之品峻補氣血，加當歸，補血養血，配生姜溫中散寒，和胃止痛。三藥合用，溫煦氣血，緩急止痛。
方后注：如果寒邪偏重，多加生姜，增強溫經散寒的功效。痛重而又嘔吐者，加橘皮，白術，和胃溫中，以止嘔逆。”
時至今日我們可以把它當做一種養生湯去用，而在食用過程中，章華強調說道：“希望大家能夠回家自己去做，但是不要因為追求味道而舍棄核心，那才是真正的舍本逐末了。”
今天是章華這幾年最開心的一天，父母來了，章華帶他們看自己煲湯，帶他們領略沁芳閣的種種，雖然二老還是有很大的想法，但是一定程度上算是放心了，看到一幫人只是單純的讀書分享，只是為了追求精神的富足，雖然與時局格格不入，但是老人或多或少有感觸。