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          筆趣閣 > 武俠小說 > 過河卒 > 第二十六章 太平要術

          第二十六章 太平要術(3 / 3)

          這也導致了許多大成之法根本修煉不成,比如「長生經」,其修煉法門講的是男女雙修之法,固本培元之術,也就是所謂的御女三千證道飛升。刪去了修煉法門之后,基本沒人再選這門大成之法。

          玄圣整合傳承,去蕪存菁,極大提高了下限,讓許多原本終生無望天人階段之人只要按部就班,遵循著這種定理公式,少走彎路,也能躋身天人。卻也在一定程度上削弱了上限,等同是玄圣把路給框死了,少了彎路不假,卻也沒了改良和變化的余地,對于許多天才來說,最好還是直接學能夠體現作者本來意圖的原篇,最后融會貫通,一法通而萬法皆通。簡單來說,知道了什么是錯的,才能更好理解什么是對的,這是相互印證的。

          張月鹿學的就是最初版本的「五雷天心正法」和「龍虎劍訣」,便沒有什么差錯,固然有是自家傳承的原因,也可見天才的優勢。

          如果這卷「太平要術

          」是原本全篇,那么價值就很大了,說不定還包含了部分失傳內容,也就是不在「太平青領經」和「無名天書」范圍內的內容。別看只有一卷書,其中說不定另有乾坤,容得下幾百卷的內容。

          總之,齊玄素可以學,也可以分享給張月鹿,都是不虧的。

          本來嘛,齊玄素沾張月鹿的光,才能得到「青云」,否則天師憑什么把「青云」交到他一個外姓人的手中,他把「太平要術」分享給張月鹿也是合情合理,更何況這本就是先天謫仙人的長處。

          說來也是好笑,先天謫仙人明明頂著「先天」二字,卻要靠后天的學習積累,而后天謫仙人頂著「后天」二字,其發展方向卻早已經在先天就被規劃好了。

          至于天后為何會有「太平要術」,也不奇怪,自古以來,巫道不分家,別看是祖天師滅去了上古巫教,十一巫還是天帝的下屬,這相當于自家內斗。

          天后在成神之前,有「里中巫」的身份,被稱為「神女」,而十一位大巫同樣被稱為神女,比如巫峽神女峰,巫和神女是緊密聯系在一起的,一體兩面。可見天后有著巫的身份,后來又逐漸融合了三教因素。如今道門中人大多認為天后的信仰是從巫覡信仰演化而來,在發展過程中又納入儒、佛、道的因素,最后逐漸從諸多海神中脫穎而出。

          「太平要術」出世時,正值獨尊儒術時代,儒門作為天下主人,對「太平要術」的評價是「多巫覡雜語」。

          何謂巫覡女巫為巫,男巫為覡,合稱「巫覡」。

          天后作為神女大巫,擁有「太平要術」也就在情理之中了。

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