畢竟自己釣了幾個時辰，還沒有品嘗過這青靈魚的味道與功效。
待二人吃完之后。
洛羽甚覺魚肉肉質韌性十足、細膩美味，且也確實有鍛體的功效，只是對現在無難妖體的自己，已沒了多少作用。
不久，再次拋竿下鉤。
洛羽又來了興趣，問道老樵夫：“老人家，您知道怎么觀察天地萬物的根本變化嗎？”
老樵夫拿著根鋼針般的小樹枝，正在一旁‘嘖嘖’剔著牙口。
他自然已猜到眼前小郎君就是天機傳承人，山海的天機道子洛羽，畢竟青竿他可是認識的。
而在上古時期，驚才絕艷之輩不知凡幾，能拜天機為師的卻只有魏長青一人。眼前老郎君既然能手持青竿，為傳承者，說不得真有其過人之處！
不過自己久居萬象道場，對眼前的洛道子并不了解，倒是很想知道這天機道子到底有何能耐，又如何能入得如圣似仙神的天機老人法眼？
可他又豈能知曉，天機老人實是始神洛天的化身，而眼前的洛羽更是神祇之子輪回轉世，如何又做不得山海天機道子呢？
此刻，老樵夫已顯露好奇之色，問道：“小郎君有何高見，還請賜教？”
洛羽則謙遜道：“不敢當賜教二字。不過晚輩以為，觀物講究的是三者合一。”
“哦～？”老樵夫略顯好奇：“何為三者合一？”
洛羽答曰：“我們在觀察萬物時，首先以理觀物，這是一種以探索的心態，去看事物本質的行為；然后再以本性觀物，知曉事物的表象；最后再以‘我’觀物，知曉事物的過去和未來。
這三者合一，便是觀物的正確方法。”
說著，他指向湖水道：“世人大多都能知曉萬物的形狀，能夠鑒別什么是水，什么是山，但人卻不能像水一樣，直接化身成為萬物的形狀。”
獨眼老樵夫若有所思，微微點頭：“水性多變，確可化身萬物之狀。”
洛羽拿起一小塊木條，丟入湖面，激起浪花，說道：“水雖然能化身成萬物的形狀，但卻不能像圣者一樣知曉萬物的性情，更不能看透萬物的心中所想。”
老樵夫顯露驚疑之色：“萬物豈能皆有心？這為何圣者就能做到這一點呢？”
洛羽指向自己，笑答曰：“因為圣者不以我觀物，而是以物觀物。”
老樵夫瞬間震在了原地，霎那似有所悟。
隨即，他看似南轅北轍的問道：“敢問小郎君以何法，竟能釣得到魚？”
聽這刻意加重的‘到魚’二字，洛羽瞬間領悟其意，此間這‘到’是得道之意，而‘魚’者則是指所悟道果也。
顯然，對方是想看看我這天機道子到底有何不同的道論高見，又是否能當得起這‘天機道子’四字。
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