今后我魏戶口若越來越多，重名者也會越來越多，一個張三也就罷了，千百個張三，誰知道誰是誰？這樣一來，對朝廷統治會很有很大的麻煩，不得不考慮到這樣的問題。”
棗祗開口說道：“陛下此舉，有利于國。”
棗祗表明了支持的態度，然后郭鵬看向了其他人。
比如禮部尚書崔琰。
崔琰感受到了郭鵬的目光。
他只好硬著頭皮站了出來。
“陛下，臣以為，單名為貴雙名為賤這種事情已經有上百年的時間了，已經成為習俗，是所有人都認同的事情，驟然改變，恐怕會有一些阻力，會有很多人感到疑慮。
而且最大的阻力不在重名，而在避諱，按照禮制，后人當為前人避諱，當為君上避諱，若是二字名，則避諱的范圍會大大增加，會給后人帶來更大的麻煩。
若遵循禮制，為尊者避諱，則雙名斷不可行，若是不行雙名，如棗部堂所言，這重名情況也的確令人為難，該如何改變，恐怕不是一朝一夕就能決定的事情，臣請陛下三思。”
崔琰說的雖然不那么好聽，但是也的確是實話。
從春秋時代【為尊者諱，為親者諱，為賢者諱】開始，避諱就是后來所有人的煩惱。
但是對于君主**來說，這也是一種助力，從各方面提醒著人們要注意上下尊卑，利于統治，是封建倫理體系中的重要一環。
避諱是一個大命題，內涵很多小命題，比如國諱、家諱，圣諱，內諱，憲諱，個人諱等等，種類十分繁多。
隨著時間推移，封建君主**日益加深，避諱的規矩也越來越多。
而在郭某人所處的時代，避諱主要涉及到官方和家族層面。
比如關于對皇帝的避諱，對皇帝的父親的避諱，還有二重君主制之下部署對上官的避諱，以及家族中后人對先人的避諱。
對郭某人來說，維持避諱原則也是對統治有利的事情，貿然廢除避諱，必然遭到巨大阻力，也不利于統治。
所以為了便與人口統計和未來施政，郭某人決定召集群臣，對避諱制度進行一次更改和總結，從各種層面上確定魏帝國的避諱原則，給后人留下一定的自由空間，也便利于廣大黎民百姓。
于是對于崔琰的建議，郭鵬點了點頭。
“崔卿言之有理，三思是肯定要三思的，但是改變也是必須的，否則千百個張三李四蹦出來，朝廷還要不要統計人口了？孤決定，對避諱之制做一次全面的更改和總結。”
群臣不知道皇帝打算怎么改，但是皇帝要改，他們也不得不遵從皇帝的意思。
其后數日，郭鵬召集掌權臣子和不少名宿大儒在皇宮內商討此事，針對前人規定和現實需求，對避諱制度和二名制度進行了一些細致化的更改。
大概一個月左右，郭鵬對外宣布了這次商討的具體結果。
總的原則上，【為尊者諱，為親者諱，為賢者諱】的大原則是不改變的，但是在這個框架下的一些問題上，則有必要做些改變。
首先一條大前提，就是關于黎民百姓的取名問題，郭某人制定的新規定允許黎民百姓取名不必按照避諱原則來處置。
畢竟字都不認識多少，讓他們避諱實在是太難了，也沒必要。
面對地方在籍百姓，允許不按照避諱原則來取名，單字名還是雙字名都隨意，哪怕是皇帝的名字也可以允許他們隨意使用。
需要避諱的群體是官吏、士人還有財產達到一定額度的民眾，這些人具有一定的經濟基礎，一定是識字讀書有認知的，就需要按照避諱總原則來進行避諱。
準確的說就是按照財產多寡和身份高低來判定，財產少身份低微的絕大部分都不用避諱，皇帝的名字也可以讓他們使用。
這是天恩浩蕩，是皇帝的恩典。
而地位高財產多的那部分人則需要按照避諱總原則進行避諱，皇帝的名字不能亂用，要避諱，家族長輩的名字不能亂用，要避諱，其他諸多情況也要避諱。
而唯一涉及到整個群體需要避諱的情況，連奏表、朝廷文書和當代記錄都要避諱的，就是當代皇帝的名字。