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          第三百五十八章 祠堂之行(中)(3 / 7)

          看來有點意思,如果愛麗絲與松井一郎不是在演戲的話,那這就可以證明愛麗絲在這次模組中的身份只是一個無辜的路人現在可能已經變成了一個衛道士。

          要知道這世界上的教會之爭,從教會開始出現就層出不窮,而這秘密教會之間的爭斗更是從未停歇過,畢竟秘密教會的教義基本上都包含著一個重點,那就是“唯我獨尊”,視其他的秘密教會為異端,哪怕是信仰同一個神明。

          所以,看來愛麗絲現在得為自己所在的秘密教會發聲了。

          至于劉星等人,自然都是把自己的目光都放在了松井一郎與愛麗絲的身上,準備看一場好戲,畢竟事不關己,高高掛起。

          而松井一郎則是呵呵一笑,指著那些雕像說道“你說這些雕像啊,都是村里以前有些人外出帶回來的,聽他們說是琉球那邊的工藝品,看起來非常有趣,而且聽說還有鎮邪的效果,所以前任的村長就把這些神像都放在了祠堂里。”

          劉星眉頭一挑,沒想到松井一郎竟然會這么解釋這些神像的存在。

          難道松井一郎并不是海洋真神宗的人

          畢竟對于秘密教會的信徒來說,神像這些東西也算得上是圣物了,所以作為信徒肯定是不能隨意議論圣物,更不可能將圣物稱呼為外地的工藝品。

          但是根據井上健兒寫的那兩封信,可都是提到了松井一郎在漁人村中傳教,而且松井一郎還對漁人村的村民使用了只有頂尖的秘密教會才能拿出手的迷魂香,這兩點都證明了松井一郎應該是信仰秘密教會的信徒,而且應該就是海洋真神宗的信徒才對。

          畢竟如果松井一郎是其他秘密教會的信徒,那么松井一郎肯定是不會讓海洋真神宗的神像完整的出現在自己的面前,這可是原則性問題。

          因此,劉星現在越發疑惑,這井一郎到底是怎樣一個人

          突然,劉星想起來了自己在小時候,曾經回老家看望自己的外公外婆,就聽自己的外公說過,在隔壁的小鎮里來了一個江湖騙子,假扮成游方道士四處行騙,騙了很多人的財物,而且聚集起了一批信徒,所以這個江湖騙子還想就地建立一個道觀。

          還好就在這時,有一個真正的道士來到了隔壁鎮看望朋友,聽說了這件事情之后便察覺到了異常,所以便去“登門拜訪”,在一番對質之后,那個江湖騙子自然是現出了原型,只得灰溜溜的逃出隔壁鎮子作者經歷過的真實事件,當時作者還去看了那個江湖騙子所謂的布道做法。

          所以,劉星突然有了一個猜想,那就是松井一郎其實就是一個江湖騙子,偶然間來到了漁人村,見漁人村與世隔絕多年,民風淳樸,所以就動了歹心,想要當這漁人村的主人。

          而松井一郎能夠想到最方便快捷的方法,自然就是借助教會的名義,來讓漁人村的村民成為自己的信徒。

          所以,松井一郎就拿出了自己之前通過某些手段獲得的神像,然后結合自己聽說過的一些神話故事,創建出來了一個新的秘密教會來,不過為了扯虎皮,所以松井一郎也不敢自稱教主,只能稱呼自己為傳教士,畢竟這孤家寡人的教主沒有說服力。

          不過讓松井一郎郁悶的是,遇到了井上健兒這個有識之士,讓自己的計劃出現了意外,所以松井一郎想到了自己手中的迷魂香。

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