“呵呵，靜修先生困守真定多年，也應出去走走，尤其是看看今日的江南。”鄧光薦聽了其的感慨，笑笑建議道。
“吾早就欲往江南一行，飽覽水鄉風光。但是一者南北隔絕多年，二者囊中羞澀，一直未能成行，而今更是有心無力，恐抱憾終身了”劉因苦笑道。
“如今的江南可觀著非只有山河秀麗，復國后數年的治理，江南更加富庶，民心安定。各處官學、書院林立，文風尤勝中原，先生在中原享有盛名，游覽之余也可訪學辯經，探討圣賢之道。”陸秀夫勸道。
“是啊，圣人言行萬里路、讀萬卷書，吾從未踏出過中原之地，已是鼠目寸光了”劉因嘆道。
“靜修先生有此悟甚善。”趙昺接言道，“圣賢多慕周公之治，謂之為千古典范，卻不知世界已歷千年滄海桑田，華夏亦再非僅有中原之地，中國已非昔日之中國。若當今仍抱殘守缺，故步自封，不能因時因勢反省自悟，與時俱進，亦只能被掃進故紙堆，為歷史所淘汰”
“陛下之言，吾不敢盡數茍同。”劉因被皇帝的話又刺激到了，喝了口茶道，“圣賢之言在于教化眾生，使人明理、守禮，從而有治。陛下崇武抑文，廢農興商，此乃末道，來日必遭反噬，使得國之不國，民怨沸騰”
“靜修先生言重了，陛下”陸秀夫聽了不悅地道。
“陸相”趙昺擺手制止其再說下去，拿起茶壺給各人斟上茶道，“朕以仁孝治天下，辦學以啟民智，怎能說屏棄圣賢呢但圣賢亦有力不逮之處，朕因時而治，因事施策，又有何錯”
“大宋養士百年，儒生何止萬千，若是與蒙古人講理就能讓其退兵，江南何至于陷于敵手，遭蒙古鐵蹄踐踏。抵御外辱，中興復國，自然是要依仗武人，靠無數士兵的生命才能做的到，難道這些為國征戰的兵將不值得尊重嗎朕給予些優待不對嗎”
“再言朝廷官員也需養家生活，朝廷也要修橋補路、興修水利、賑濟災民，需要養兵御敵、衛國戍邊，這些皆需要錢糧，即便是小民百姓同樣需要互通有無，交換所得。若是只要朕讀圣賢書就能點石成金，讓國泰民安，朕天天讀書又如何”
“朕重工興商，可以將農戶田里的產出，農婦紡出的紗線、織成的布帛；工匠燒出的瓷器、炒制的茶葉、織就的綢緞、造出的舟船等等，通過商人銷往海外，換回真金白銀，增加了國家的稅收，減輕了民間的稅賦，使國庫充盈，百姓富裕，這有錯嗎”
“圣賢也曾說過倉廩足知禮儀，朕一路行來所見北地百姓衣不蔽體食不果腹，居無定所，不惜賣兒鬻女換得一日粥食，甚至不惜為盜劫掠，可謂道德淪喪。但他們想這么做嗎還不是生活所迫，為謀活路不得不做出此等禽獸不如的事情。所以當下最大的道理就是讓百姓吃飽穿暖，居有定所，朕當下要做的不是去學什么圣賢修心養性，讀那些道德文章，而是去解決民生問題”
“中原也不乏名士大儒，他們中很多人也應詔入仕輔佐蒙元諸汗，而忽必烈、真金也重視漢法，委與他們重任，但為何又將他們拋棄，重新任用色目人，使得漢法難以得以實施說到底，還是這些漢臣做事不切實際，好高騖遠，又不通政務，不擅實務，不懂理財，使得國庫空虛，無財可用，百姓困苦，國家動亂，朝廷動蕩”
“這這是詭辯”劉因在連連質問下，一時竟難以辯解，滿腹的學問的也無法回答，只憋出了兩個字。
“呵呵，靜修先生，陛下此言并無惡意，也無輕蔑之意，切勿多想。”陸秀夫見其羞惱，趕緊打圓場，見其面色稍緩又道，“精修先生，可想好了出路”
“吾無意入仕為官，也不愿誤人子弟，只想讀書自娛，了此殘生”劉因輕笑道。
“唉，靜修先生真是實在人，被人戲弄尚不自知。真定之事無論成敗，汝皆會身敗名裂”趙昺冷笑道</p>