“夜間值守，不僅要注意敵襲，還要注意防火，萬不可打瞌睡。”趙昺又叮囑了幾句才繼續前行。
“陛下，這營中無人不識你，為何還要反復查驗”一路行來，沒經過崗哨皆有哨兵盤查，出營門時不僅要答對口令，還要驗明腰牌，并留下副牌。王應麟是文臣，雖入過軍營，但并沒有巡營的經歷，覺得皇帝也要接受盤問是件不可思議的事情。
“王知事有所不知，軍中紀律森嚴，宵禁期間無論是誰都要接受盤查，一旦口令答錯，哨兵便可以開槍射擊，且格殺勿論，即便誤殺也不會論罪”趙昺笑笑解釋道。
“這是否太過嚴苛了”王應麟聽罷十分驚詫，若是一個答錯便被擊斃，豈不冤枉死了。
“絲毫不為過。”趙昺擺擺手道，“打仗就是你死我活，為了能打贏更是不擇手段，若是有敵滲透進營中，不說刺殺主將，即便放上一把火就能造成大亂。再有敵我兩軍對壘，是決的生死，士卒都是極度緊張，風吹草動都會引起騷動，一旦炸營自相踐踏，不等敵方來攻，已經是不戰自敗。因而軍紀執行起來，絲毫不能打折扣，否則便是自取滅亡之道。”
“過去聞陛下治軍極嚴，只當是以嚴刑酷法震懾眾軍。今日一見才知，陛下是躬身垂范，使得眾軍信服，百戰不殆”王應麟聽了感慨地道
對于王應麟建議疏離降軍之事，趙昺并沒有多做解釋，只是說當前的新編旅已經訓練了兩年，高級軍官大部從由老護軍選拔，基層軍官則多是自武學結業的學員選調擔任，僅有少數軍官由降軍擔任。另外新編旅是以降軍為主編練的，可其也只占半數，余者大部來自于江南各地征募的新兵，且客家人又占據了八成以上。
王應麟聽了有些哭笑不得，小皇帝這是用的以毒攻毒的法子來牽制降軍，但也放心不少。他知道歷代每逢中原地區發生戰亂，都會有大批的人南遷，而本朝靖康之變后，亦有眾多北方漢人隨朝廷南渡，被稱為客家。客家人因為當地的土地資源不足，所以向南方各省各地移民，不少客家人先后去往廣西、福建、川蜀及瓊州等地。
而同時期的畬瑤人亦遷移到閩西與粵北，成為當地主要民族，他們與后來從江南移民過來的漢人，還有廣東廣府人，兩下雜居使得畬瑤族大量漢化，一道形成了客家民系。客家人數雖不少，但在華南各省的地位低下，經常遭到當地民眾排斥。
客家人與當地漢人歷來不睦，王應麟卻是知道的，他祖籍河南開封，后遷居到慶元府鄞縣，說起來也算是客家人。兩下相爭說起來也是有根源的，客家人大約在五代十國時從北方來到江南南部，但這里從東晉開始，就有不少從北方遷徙來的世家大族，他們早已成為當地豪強，根深蒂固，擁有大量土地。
客家人也是農民，需要土地和水源來而維持農耕生活，所以客家人來到后，與當地豪強在土地和水源上發生沖突是在所難免的，這些外來戶對當地豪強的資源財產都產生了極大的威脅，自然不受歡迎，所以各地的宗族豪強都排擠客家人。
故而，客家人就被逼選擇土地貧瘠、位置偏僻的山區。同住在這些山區的，還有被趕上山的畬族、瑤族等百越山民。他們便跟這些百越人有相當多的交流，有一部份的百越人接受了客家人的漢文化，被同化成客家民系的一員，而且不少客家人與百越人通婚。
客家人和百越人通婚，使得南方大族認為他們帶有“南蠻”血統，而非漢族一員了，必然會遭受排斥和歧視。被主流勢力打壓，必然會引發反抗，與本地人引發頻繁的武力沖突，甚至導致大范圍的動亂。此外，客家人多數生活在偏僻山區，這些地方往往有毒蛇猛獸，山賊土匪也時常出沒。為了保障村落安全，除了習武之外，客家人還會修筑半軍事式的圍村，據山險以守，用以防御山賊并保留與本地人械斗的優勢。