“能聚起如此多人馬，非是一朝一夕可聚集起來的，必然是不服我朝管理，便有人起事造反，地方為何沒有絲毫察覺”趙昺看向王應麟道。
“是臣督察不利，請陛下責罰”王應麟受命管理地方民政，現在出了事情，板子當然要最先打在他的身上，連忙請罪道。
“陛下，屬下以為此應為魯地流寇所為，而非地方治理不利所致”這時莊公從插言道。
“流寇，如此大股的流寇存在，蒙元豈會不出兵剿滅，而任其做大”趙昺搖搖頭道。
“陛下應聽聞過，魯地多寇之說，自秦漢以來史書記載就不絕于史，每逢戰亂或有災荒便群寇四起，響馬嘯聚山林打劫商旅，水寇橫行于湖澤，大股匪寇可以對抗官軍。歷朝也多有派兵清剿，但是依然匪寇不絕，稍有異動便又蜂起，成為大患”莊公從言道。
“”趙昺怔了下，自己未曾從史書中讀過，但是前世卻知隋唐演義中的瓦崗寨英雄，水滸中的梁山好漢皆是出自于山東，那時后覺得他們都是有情有義的好男兒，可站在朝廷的角度上看，他們可不就是匪盜巨寇，皆是該剿滅的對象。
“世楷所言不錯，據續資治通鑒長編記載，我朝時魯西區域的盜賊極多，有鄄城、單州、金鄉、巨野之盜，有齊、鄆城盜賊出沒，京東賊處處蜂起等等，盡管朝廷竭力進剿，但是每過二、三十年便又群寇再起，屢剿不絕。”王應麟點頭稱是道。
“魯地也是孔孟之鄉，百姓受圣人教化，怎么卻成了盜匪橫行之地了呢”趙昺有些好笑地道，孔孟之地如此匪患爆發的頻率如此之高，也是真沒誰了。
“陛下，魯地雖然孔孟發源之地，墨家卻也是起源于魯，盜匪奉為祖師的盜跖亦是魯人。而墨家以萬事莫貴于義為宗旨，其從事談辯者稱墨辯，從事武俠者稱墨俠，他們以其所為是摩頂放踵，利天下為之。墨家后世衰微，卻也為魯人所熟知。因而魯人重義輕利、替天行道、以武交友等漸成風氣。且盜匪為聚攏人心，最重義字，以致有人振臂一揮，便從者如云。”王應麟言道。
“此外，魯地乃是百戰之地，民間尚武。春秋戰國時期的齊國就以隆技擊著稱，荀子議兵載齊人隆技擊，其技也，得一首者則賜贖錙金。晏子春秋內篇雜下載齊人甚好轂擊，相犯以為樂，禁之不止。我朝王禹偁所撰之文濟州龍泉寺修三門記也稱山東巨野民俗獷戾，揭竿嘯聚，率以為常。因而民間尚武好斗，任俠以武犯禁，也助長了此風。”
“原來如此”趙昺的嘴角不由的抽了抽，這墨家思想精神為齊魯人重義犯禁了思想屏蔽，尚武習氣又助長了盜文化的盛行，無疑是強盜屢出的直接支撐。