印度的歷史教材，就很有意思，談到古代的時候一般都很客觀，在各國歷史教材當中，都算是對中國贊譽頗多的那一批，前提是別提現代，到了一九六二啥客觀都沒了。
“中堂大人，雖然有些細節不同，但是大體上國內的學者還是認可當前馬來亞所用的教材，聽聞是你編寫的都很吃驚。”林連玉不無恭維的道，“鄙人絕對沒有撒謊。”
“哦呵呵，是嘛”艾倫威爾遜的嘴巴差點咧到耳根，但馬上故作矜持道，“也許是殊途同歸吧，成功者總是選擇相似的路線。雖然不完全一致，但大體上一致的。你們華人不是有句話嘛，求同存異。這不是壞事。”
能夠有這種評價已經足夠了，林連玉推廣的教材畢竟是服務于英國領地的。艾倫威爾遜也不好意思在英國海娃領地教材上，對著中國古代贊揚，能夠大體客觀已經不錯。
談完了教材，林連玉談及了簡化字的事情，表示國內也有這種想法，以及掃盲運動。林連玉所說交流中的收獲，也主要集中在掃盲運動上面。
“專員，很多辦法我也想試試，說不定也能起作用。”林連玉表達了效仿之意。
“沒問題，出于顧忌馬來人的感情，我不能利用殖民政府的力量支持。但是對于掃盲這種好事，絕對是不會限制的。直白一點說，英國擅長分而治之，可以說每一個殖民地都已經做好了分治準備。”
說到這覺得有些太直白，艾倫威爾遜話鋒一轉道，“當然我們希望做到相安無事。保存不同民族的差異，共筑多元化社會。大英帝國相信，每個民族都有自己獨有的特質，就如同印度人有信仰，中國人勤奮，猶太人善于經商，法國人善于讓女孩子開心。這是一個和解的世界，讓我們著眼于未來，求同存異。善于發現其他民族的優點。”
林連玉問艾倫威爾遜支不支持掃盲運動，艾倫威爾遜當然是支持的。
這有助于共建馬來亞多元社會的初衷，歸根究底一個分類的社會有助于大英帝國的統治。
當然最好的統治，還是趕緊指望國內的核武器載具有進展，在加里曼丹島修建核彈發射井，這樣才能令人安心。
關于朝鮮戰爭，林連玉沒說，艾倫威爾遜也沒問，只是重復了一遍，關于英國皇家海軍打擊海盜行為的持久性，維護本地區海域的安定初衷不會改變。
林連玉作為一個學者，對這種話術沒什么研究，最終忍不住問道，“中堂大人是什么意思”
“哎”艾倫威爾遜苦笑一聲道，“英國不承認本地區海域有走私行為。保持自由航行的暢通是太平洋艦隊的分內之事。林先生知道這件事就行了。”
朝鮮半島上的美軍可正在被反擊呢，此時要是被美國人抓到把柄走私，這有些說不過去，還要不要英美特殊關系了