他頓了頓，思索片刻，便說∶"我們還是需要掌握更多的信息。至少現在，我們可以聽從主教女士的說法，先去了解貝休恩這座城市。"
"我明白了。"班揚說。
他想了一會兒，然后問∶"教授，您覺得剛剛伊麗莎白主教所說的，米德爾頓居民信仰的海洋等同于那群舊神追隨者，是否意味著，舊神追隨者實際上掌握著這個國家"
西列斯搖了搖頭，他說∶"我認為，是因為米德爾頓居民的信仰偏向于自然崇拜。所以，不管海洋意味著殘酷的風暴，還是捕魚的豐收，還是血腥的祭祀，對他們來說都是一樣的事情。
"所以，他們或許會在一定程度上，認為舊神追隨者也是他們的一份子，認為那也是海洋的一部分，認為我們的調查是冒犯海洋的行為。"
班揚若有所思地點著頭。
而西列斯則想到了圍爐夜話中，那個因為圍觀了孤島住民的獻祭而驚恐到直接逃離米德爾頓的漁民。他十分懷疑，伊麗莎白的說法不能適用于米德爾頓的每一個人。
因此西列斯也補充說∶"但是，信仰對于每個人的意義也是不一樣的。"
"確實是這樣。"班揚低聲說。
西列斯則心想，昨天晚上他去過深海夢境，所以他得等到明天晚上，才能夠進入深海夢境，尋找加勒特吉爾古德的夢境。希望他能夠找到。
時間不早了，他便與班揚一起出門，打算下樓吃午餐。正好貝拉教授回來。她顯然已經與貝休恩大學那邊商量好之后的行程。
她的身邊跟了好幾位年輕人，以及一位來自貝休恩大學的教授，看起來像是這一次學者訪問活動的對接人。
貝拉教授向他們說了之后的行程∶"下午我們就將去貝休恩大學游覽一番，明天我們會在貝休恩城內進行游覽和觀賞，會前往博物館和一些風景名勝。
"后天是周二，會是在貝休恩大學游學的一天。現在貝休恩大學并沒有在放假，所以我們正好可以與貝休恩大學的教授和學生們進行交流。
"周三也大體如此。因為語言問題，我們的交流進度會比較緩慢，另外也需要參考那邊教授和學生的時間安排。總而言之，周一和周二已經確定了具體的行程，，周三還需要靈活安排。
"周四，也就是3月11日，我們就將離開貝休恩，返回拉米法。希望各位都能好好珍惜這一次的學者訪問活動。
"另外，這邊是來自貝休恩大學的陪同向導，他們派來了四位向導，都是會康斯特語言的，所以各位不必擔心語言問題。
"呃，那就請各位向導與各自負責的教授溝通一下，我們吃過飯就將前往貝休恩大學了。"
不久，西列斯的面前就走過來一位年輕人，他看起來還是一位學生，態度頗為緊張地自我介紹說∶"教授，你好。我是福斯特朗希，是貝休恩大學哲學專業的學生。"
西列斯同樣禮貌地自我介紹說∶"我是西列斯諾埃爾，拉米法大學文學史教授。"
這么說的同時，他思索著為什么自己會對"朗希"這個姓氏感到耳熟。
在吃飯的時候，他突然想了起來。
弗蘭克朗希。海民的畫家。那位專門描繪大海、風暴、漁民的畫家。