錢不是萬能的,但沒錢萬萬不能，這是她和切薩雷都深刻明白的事情。
治理一方領地比治理小小一座城市難多了，這個時代人口最多的城市也不過10萬人左右,擱后世21世紀也就是一個市級區的人口,還不是首都或首府的區；但這么多城市加在一起,幾十萬人口就有點難了。
最難的還是如何喂飽盡可能多的人口。
初步看來新作物的高產量可以逐漸解決這個問題，也不怪大航海時代之后歐洲迎來了一個人口爆炸的時代,人口的積累加上教育程度的提高,這才帶來了工業革命。
所以基礎是什么是人口。
最寶貴的是什么是人才
要跟切薩雷解釋人口基數加上識字率提高對國民整體水平提高的正比關系相當難,切薩雷接受的教育不足以讓他理解這個層次的概念；意大利處于割據時代,小領主們只想著盡可能的多斂財,大領主稍好一點但也有限,最苦的當然是社會最底層的農民和貧民。
教皇爸爸更容易理解這個問題,但他的理解基礎也是因為明白得讓群眾不“造反”或者“鬧事”，這才是有利于“統治”和“穩定”的。
從古希臘時代開始，統治者就已經知道了,給群眾面包和劇院，他們便不會考慮其他事情；誰能讓群眾有面包吃、有娛樂，誰就是好領主。
因此，在大力推廣新作物的同時，也同時開展了文化娛樂事業,讓人創作新劇目,繁榮娛樂市場。
除了舞臺劇之外,群眾之間的娛樂還有很多，紙牌從貴族階層向下,成為全民喜愛的桌上游戲；
斗雞；
賽狗；
雙陸；
基本上都是玩錢的賭博類游戲。
領主們沒有禁止賭博游戲,甚至自己都很精通呢。
集體性娛樂不多,所以羅馬這樣的城市教廷經常借著宗教節目的名頭舉行慶典，花很多錢搞活經濟，這跟后世現代城市經常舉行文藝體育藝術活動是一樣的。說實話，500年之后再怎么科技進步人口暴增，維持穩定的基礎要素仍然不變，你甚至不用是一個優秀領導人，只要把后世那些搬過來，然后在實踐中學習進步，便足夠了。
“我想明年復活節在博洛尼亞舉行節日慶典，博洛尼亞的地點很好，我這個新領主也該讓人民放松一下，度過一個美好的復活節。”
“行啊，現在準備的話還來得及。”切薩雷不在意的說“圣誕節你要回羅馬嗎”
“回去。你呢你什么時候回去”
“下個月初。我離開羅馬太久了，我擔心圣父都忘了我長什么模樣。”
“你是該回去了。”
“佛羅倫薩”
“明年，過了復活節吧。等我們都回了羅馬，跟圣父開會討論一下。如果可以吞并，我不愿意進攻佛羅倫薩，不然馬基雅維利會哭的。”
兄妹倆都掃了一眼馬基雅維利。
馬基雅維利有點緊張這也太好吧，確實，誰說簽了合約拿了錢就一定要遵守呢背信棄義是君主們的傳統美德呀往好處想，如果波吉亞兄妹成了佛羅倫薩的領主，那么就沒有美第奇家族什么事了，就從這一點來說，沒準那些執政團的議員們還真的會同意呢