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騎卷江山點評鮮卑之慕容氏姓氏意義考證
大家好，我是騎卷江山
今天我要為大家說的是慕容鮮卑的姓氏含義，也就是大家熟知的慕容氏
慕容氏作為鮮卑三大部落中的一支，先后建立了
前燕337年370年
西燕383年394年
后燕384年407年
南燕398年410年
北燕407年436年
大家可以從中看出，慕容氏是中國歷史上一支舉足輕重的力量，而關于他們的史料也是龐雜而混亂的，而我們要對他們有所了解，就有必要先對他們的起源做一番探討了。
但其實慕容并不是一個普通的姓氏那么簡單，因為在更久遠的時代這個名字有著同樣不容小覷的歷史意義
那么慕容這個姓氏的起源到底有幾種說法呢
一晉書的記載是鮮卑的一支人馬，他們的首領莫護跋在進入遼西地區以后，見到當地居民喜歡而且流行戴步搖冠，他也立即喜歡上了，然后就拋棄了鮮卑人的傳統發式，戴起了步搖冠，也因此他所帶領的部落被譏諷為“步搖”，后人不解其意，因為當時發音的雷同，所以訛傳為“慕容”，而莫護跋的部落就將錯就錯，也就用慕容作為部落的稱號了普通金步搖
花樹狀金步搖
花蔓狀金步搖
這些是在遼寧省北票市西官營子的北燕馮素弗的墓中發現的。
大家可以看到，步搖的確很漂亮，尤其是花樹狀的，這設計真心不錯，當然考古發現的步搖還有很多種樣式，我這里就不一一舉例了。
到這里似乎的確有了答案了，因為從西方人的看法來看，有了考古的實物的佐證，就是有了證據，就可以了，但事實真是如此嗎
我想不是，因為如果當時北方漢族，或者其他北方民族真的流行這種步搖冠，慕容部也不可能直到進入遼西地區才接觸到這種步搖冠，因為在貿易交流下，好的物品的流動是很快的，步搖作為首飾，也不是違禁品，不會受到什么限制。
而這種步搖冠的發源地，也是在考古證明下，其發源地卻是西亞和中亞一帶是后來才傳入中國的，所以，如果真的要說當地居民為什么流行步搖冠，倒不如說是因為東遷的慕容部，把這種步搖冠自西向東傳播了過來。
那么對步搖一說的真假，歷史上有人質疑過嗎有的，而且很多，我指出其中一個，大家看下
胡三省的通鑒上對晉紀武帝太康二年，慕容部的內容中提到的步搖批注說余謂步搖之說或荒誕，慕容氏既得中國，其臣子從而為之辭。”
就是說胡三省說步搖說法很荒謬，不可信胡三省是誰，大家可以百度一下，我就不啰嗦了。
然后，大家請注意一下，我這里說到了一個自西向東傳播的關鍵詞，我的意思很明確，我們一直認為游牧民族是愚昧的，但我們忽略了一點，就是貿易，貿易而對于物資非常匱乏的游牧民族來說，是非常非常重要的，也正是因為貿易，東西方的交流才一直沒有間斷過
對于自西向東的流動我舉幾個列子
1我們都知道我們的劍，那么劍這個詞是怎么發明的我們看看北方的游牧民族又是怎么說寶刀的“徑路”是北方游牧民族對寶刀的稱呼，其中原譯音就是“劍”。也就是說中國的劍最早就是從游牧民族傳入的，這個詞據考證可能來自伊朗語系或突厥語系。說的再近代一點，就是漢武帝從大月氏阿富汗地區那里得到的“精鋼”，著名科技史學家馮家升的著作指出“漢晉以來，中國所說之鑌鐵即精鋼，亦即來自西域之印度鋼。
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佛學入東土
這個我就不多說了，點一下，大家應該都明白。