“我其實”
青天目有些忐忑,但還是一五一十的交代了他的能力。
花山院揉了揉眉心。
當初在游戲開始前，需要填寫各種九型人格一類的性格測試問卷調查,官方的目的是為了增強代入感，哪怕說調查問卷不是依照自身填寫大多人也可能會在這上面傾注一種理想中的自己這樣的設定，而花山院完全是當oc來捏了，她故意在問卷調查里所做的選項都是和她自身反著來的，唯一的例外是最后一道:「你是否喜歡he」，只有這道題她據實填寫了。眼前的青天目和她那份報告所設定出的性格很接近，這也是她在此前會對這個領居家的小孩有所接觸的原因那種難以忽略的既視感。
但花山院倒也沒有覺得自己是多么的特殊,因為所有玩家所經歷的劇情線都是一樣的,也就是說，青天目元一的確是咒術世界的后世代主角，還有三日月茶茶、猿女八千代、王陵巳也等都是真實存在的，現在都散布在霓虹的不知名某處。
她可能就是碰巧在于,她那一時的惡趣味使得她拿到了「rototye」。
rototye,即原型、原典。
以小說打比方的話，維多利亞林恩施密特曾經寫過一本著作經典人物原型45種創造獨特角色的神話模型，書中指出可以以希臘神話這一古老神話中的神明形象作為原型塑造人物。
同理,其余玩家拿到的各自性格的人設劇本，都是由青天目元一的經歷所衍生出的。
青天目元一的能力，其實和坂口安吾的「墮落論」很接近，安吾是能夠讀取殘留在物品上的記憶，屬于主動型異能，青天目的能力則是被動型的,觸發機制就是死亡,只要他在場目睹了他人死亡,或是之后接近亡者的遺體、物品乃至親友都有可能觀看到死者的一生。
她被卷入能力,是因為她此前轉化陣營反反復復死過n次
她這死了又活，活了又死，人生記錄被切分理論上來說，屬實是一個bug了。
但是，眼前的場景也從來沒有出現過在她的記憶力，絕對不是她的過往。
“走吧。”花山院抱起這個小孩子，青天目的體重輕的讓人感受不到。
如果有秤來稱重，說不定就能秤出來靈魂的重量21g呢。
青天目不太好意思的掙脫了出來，“我現在好像能飛。”
他的身體輕飄飄的，很容易的就讓自己在空中像幽靈一般漂浮了起來。小孩子有些興奮，他還是第一次能在“夢境”里這樣自由行動。
花山院也沒有強求，她一邊行走一邊嘗試從靈魂之中催動咒力，最終倒也成功的凝聚了身體，轉化為了人類的存在形式。
青天目元一，目前來說還是安安穩穩的做個阿飄比較好，他是回去的關鍵，不容有失。
下了山，他們見到了一個村落，村莊是在時代劇里才能看到的建筑，村落中的人們，其穿著也與大河劇中平民相差無幾，男人身上基本上穿著粗布直垂，小腿上纏著脛巾約束著括袴，婦人往往是頭發向后一挽束成垂發，上著小袖下著裳。
青天目還在不明所以，花山院已經有了一些想法，這看起來像是平安京時代的民眾裝束。
假設咒物狀態也被青天目的能力判定為「死」，這很可能是通過她身上那根手指，卷入了兩面宿儺的生前記錄。
游戲中，往事回憶類的「劇情碎片」，往往是“我”以各種各樣的視角觀看，“我”并沒有主動參與權。
可能因為她的狀態特殊，介入了其中，又或是神明隨心所欲的安排，現在她和青天目的狀態完全可以說是「靈魂穿越」。
解鈴還須系鈴人。回去的關鍵一定和青天目的能力脫不了干系。
花山院問旁邊像小精靈一樣在她附近飛來飛去的青天目，“元一，你的夢一般做到什么時候會醒來”
青天目停了下來，如實稟告“看這個人的記錄到死亡，我那個時候就會醒來了”