醫師喝茶，高深莫測地回道，“未解之謎，我相信有一天你會解開這個答案的。我這樣回答她。”
眾人翹起大拇指，高，實在是高。
突然管理靈禽的先生驚恐地抬頭，“你們說的學生是不是臉上有疤痕那個”
“對啊。”
“無量天尊，我還欣慰有個學生每天來觀察靈禽，可見她對生靈的熱愛，鬧半天她想解刨啊”
“不行不行，我得去守著禽舍”先生扛起大刀一陣風似地跑了。
哐當，大門合上。
一眾先生不知道該擺什么表情，好像擺什么表情都不太對。唯有宣訶先生大樂，“這個學生太有意思了。”
白峰先生告誡她，“小心樂極生悲。”
“怎么可能，反正我這里沒什么好問的，她已經做得很好了。”宣訶先生話音剛落，那邊就傳來敲門聲。
不疾不徐，輕重適中，一聽就知道對方是個恪守禮儀氣度極好的人。
然而一眾先生如臨大敵，以白峰明山最緊張。
明山先生道，“我已經給她書庫的鑰匙了，想知道什么都讓她自己去查，應當不是來找我的。”
“我早就甩給其他人了，也不是來找我的。”
教萬獸圖鑒基本藥理的兩位“其他人”橫了他一眼。
宣訶事不關己專看熱鬧，笑著道，“進來吧”
慢慢地，她的神色變得凝重，瞧著走到她面前的學生，先發制人，“易湛啊，你的坐忘習得極好，我決定讓你現在就通過這門課程，也好有更多的時間去學其他，你看看你，每天跑來跑去多累啊。”
湛長風很嚴肅地望著她，“我還存有疑慮，想請教先生。”
宣訶先生突然有點忐忑，“那你問吧。”
“入靜是澄神靜慮進入有意識的練功境界，冥想是凈化意識，達到無垢的超脫之境，而坐忘，僅僅是拋棄自己的形體耳目擺脫思與想的束縛嗎”
宣訶沉思良久，道，“是與不是，得由你自己去感悟，我唯一能告訴你的是，坐，心不動如故，忘，形都泯故，坐忘者，定心也，讓你更深層次地把握自己的生命意志，還真以契大道，而非逃避現實。”
“坐忘固然是一種內修方式，但若將它僅僅當做修煉的工具，那就太粗淺了，只是其中哲理復雜非常，每人都有不同的理解，我也不能說盡。”
湛長風問，“那先生理解的坐忘是怎么樣的”
宣訶指著窗外，“剛剛有只鳥飛過去了，看見了嗎”
“看見了。”
“那就讓它過去吧。”
宣訶的坐忘投到現實里，就是一種心無掛礙的狀態，走過的路不用去回想，聞過的花香不用去留戀，回歸生命原始，讓心靈長河靜靜流淌。
湛長風很受教，她只是將坐忘當成了如入靜一樣的內修方式，并未真正理解實踐它，所以她坐了忘了，一點也沒體悟到不同。
“謝先生指點。”