宋家出名的不僅是他們的才氣，還有他的老娘，是汴京城出了名的刁鉆婆婆，多少女子想嫁入宋家封個誥命，可是看到宋家的婆婆全都望風而逃
宋敏求的位階不高，可是這個人有個特點，他熟讀經史，猶其精曉唐朝的儀典故事，曾授過編修官，現在又主事禮事外事接待，讓他來可以做到滴水不漏，也能讓這些倭人感受到昔日的盛唐景象。
一開始有人說仿隋朝做法在御道街上用絲綢鋪路，兩側樹上纏著絹帶，用財力來驚爆這些倭國鄉下人的眼球。
這樣的確很爽很過癮。
可是后遺癥太大了。
楊廣玩了一次讓史家罵到了現在。
這一做法立即遭到了宋敏求范仲淹歐陽修等一干人的強烈反對，宣揚國力不代表窮奢極欲，只有讓倭人發自內心的誠服才是真正的大國風范，隋朝滅亡的教訓還在眼前，斷不能走這條老路。
丁謂站出來說了一條可行的法子。可令八十萬禁軍鮮甲明槍駐列于御道街，軍容儀仗以武待客，免得讓倭人覺得大唐滅亡了以后咱們大宋只有讀書人，打仗的人都沒有了。
這個主意立即得到了群臣的同意，八十萬禁軍養著也是養著，現在正是拉出來溜溜的時候，倭國有八十萬軍隊嗎只怕是沒有。
卞慶一行人近千人走上御道街，立即就被大宋的禁軍陣勢給震驚了。兩岸全部是武裝到牙齒的威武戰士，隨便一個人都比普通的島人高大雄壯。
島國的軍人只有高級的武士才有自己的鎧甲，大部人有一把刀就算不錯了，更別說要有一副鎧甲。反觀大宋的軍人，他們有的手執長矛，腰別長刀，背挎硬弩，全身武裝到了牙齒，還有一床床見所未見的床弩，弩床上的長箭比人手臂還要粗，射到牛身上都沒有活路。
卞慶等使者走到一處，禁軍就齊聲高呼“大宋威武，大宋威武”除了卞慶還有少數的武士，其他的人都是嚇得臉色如土，一望無際的軍人，當年平氏與源氏所有的軍隊加起來沒有沒有眼前的九牛一毛。
卞慶走在隊伍前列，高大的身軀與其他人明顯有別，他回頭對著眾人高聲叫了一聲“現在的宋軍連北面的契丹人也打不過了，就是人多而已有什么好怕的”
卞慶并不是不害怕，而是他見過更為雄壯而令他折服的武士源義經
源氏掃平了平清盛之后獨攬了天下大權，讓天皇刪封自己為征夷大將軍，這個將軍可謂是一人之下萬人之上。但是最為出名的還是源義經還有他的家臣卞慶。
源義經的尸體早就涼透了，征平之戰的源義經是梁川假扮的，戰后梁川回國，為了掩蓋這一真相源賴朝對外宣稱源義經長年征戰舊疾復發病死了，坊間則傳聞是功高蓋主被源賴朝殺了。
與源義經一道出名的還有卞慶，卞慶在島國已經成了家喻戶嘵的戰神，是武士道忠義與果敢的代名詞，只要振臂一呼，影響力僅次于病死的源義經。
所以剛剛汴慶對眾人的激勵馬上讓隨行的倭人一眾眾人安定了下來，有這位傳說中的戰神在，還有什么好怕的呢，，