若真有那種厲害人物誕生，會被勛戚奴仆鎮壓、剿滅，不使其成長。
井陘的經濟環境注定了許多事情，比如巨大的……矛盾。
井陘本地人如何看兼并良田、礦場的貴戚？自然是痛恨的，可糧食命脈被把握著，誰跳的歡快，不給你賣糧食，你就得餓死。
糧食就是命脈，只要搶到威州鎮這一萬兩千畝良田，井陘人就有底氣跟官府、貴戚爭斗。
若搶不到這一萬兩千畝良田，在井陘縣城、南山礦場里就沒法傳教。
關鍵就在這威州鎮，搶到這里，井陘自然就落入到手里來了，傳教也將是水到渠成的事情。
同時，這也就意味著井陘縣的那位香主其實就是個虛架子，他要么徒有其名手下沒人，要么是跟勛戚爪牙是一伙人，專門給勛戚干一些臟活，勉強能算是個外圍。
話說回來，這搶的不是單單一家勛戚的一萬兩千畝錢窩，一旦動手，等于搶的是整個井陘縣。
凡是在井陘縣有利益牽扯的勛戚，哪里肯白白吃虧？
這撥人掌握的權力、財富，興許比東林那撥人，東林背后的那些人還要強。
就現在自己這點體格，惹得起嗎？
可不惹的話，自己無從發展，難道舍棄天賦優勢，去東邊獲鹿縣發展？
心中猶豫不決，不知該先下手為強，還是等更好的介入機會。
張地主端著一盤茶水進來，周七不動聲色，神態從容：“今日一早熊文燦就去了靈鴉觀，游覽靈鴉洞滿意而歸。使郭勛擔任巡檢一職，這一兩日內就能落實，將他招回來吧。”
之前的靈巖洞，靈巖寺都改名了，靈巖洞哪有不改名的道理？
張地主應下，提議說：“谷中日益寒冷，許多聞香教舊人有懺悔之意，不知該不該給與他們洗心革面的機會。近日也有兩起勞作時大意誤傷之事，不若請五郎坐鎮蓮花觀，方便施符救人宣揚圣恩。”
繼續扣押二百多個壯年勞力也不是個事兒，也經歷了勞動改造，轉變信仰……并不難。
范長生這撥人用嘴皮子都能說服這些人入教，自己要折服這些人改教更是容易。
“也好，我回去與他商量一下。”
周七算是應下，詢問：“北山各家子弟近來學業如何？”
“請來的老農、老匠人授業勤懇，求學之人也是勤勉異常，相互砥礪進展頗快。就是音印之法修行緩慢，非半年苦修不可成。”
音印之法是周七假托佛門、道門指印、手印這一說法，根據拼音搗鼓出來的一套手語，一音一手印，方便隱秘聯系，也便于鬼神與陽世的從事交流。
這套手語也是舉行各類儀式時必要的東西，能增加神秘感、儀式莊重感。
十幾個本門派修士做法時，都擺弄手語，捏指成印，一手聲母手印，一手韻母手印，一組手印表達一個字音，應該很有意思。
周七格外囑咐：“音印法關系陰陽溝通，不可松懈。”
先將就著，等以后地盤大了，村社配備烏鴉力士，鄉社配備猴力士。
猴力士也學會這套手語，就能實現陰世鄉社社神直接管理陽世這一設想。