李秀才揮手，后面二三十個信眾如狼似虎沖過去，這些信眾穿黑衣，胸前胸后縫補白底紅邊框的補子，前面是‘稅’字，后面是‘真定總隊’四個字。搞的正規，儼然官府做派。
任由韓家女眷如何哭嚎，稅丁揮動鐵尺制服韓家成丁男子八人，悉數雙手反綁押往東城貢院。
皇明沒有監刑，各地并無專設的監牢，只好借貢院用一用。
先把抗稅的人集中到貢院進行‘愛國教育’，等他們全心全意領悟到‘依法納稅就是愛國’這一真諦后，才會放他們去干活。學習、做工期間食宿費用自然由家里人墊付，做工期間記錄工分，一分就是一分銀。
何時攢夠了與稅銀相符的工分，何時再放回家。
知府徐騰芳感覺腦袋有些快爆炸，他越發看不懂混元教的行為了。
你要反就反，要摟錢就麻溜的摟錢，搞這么花樣做什么？
難道你這樣正規的收稅，各地士紳就會心悅誠服？
根本不可能，就憑現在搞出來的稅丁，就站到了天下富庶、士紳、勛戚之家的對立面。
府城有稅丁總隊，州有稅丁大隊，縣有稅丁中隊，鄉鎮有稅丁小隊。
混元教分派各縣的祭酒、主祭、從祭，還有各縣在冊鄉勇、信眾就這么飛速糅合在一起，換上了稅丁制服。
真定巡按及所部兵馬外出征戰，兵備正使在前線督戰，府城都已被架空軟禁，各縣知縣又能有何作為？
雖說各處難免有一定程度的抗稅事件發生，可火速鎮壓殺雞儆猴，倒也使得稅務有條不紊展開。
真定發生的事情讓周圍府縣士紳、官員傻眼，有條件的開始向京師遷移，或運作調換工作。
“此古今聞所未聞之事！”
“本以為編撰《混元真經》者有曠世大才，如今看來乃是禍國殃民之才。”
“卻不知混元教這么胡攪蠻纏能收多少錢糧……”
余鯤翔抱著父親余子翼骨灰盒獨自啟程南下時，在驛館中聽人談論真定之事。
大概能收多少？
余鯤翔看一眼討論這問題的幾個官宦模樣人物，他不由想起了兄長的猜測。
余蛟翔傷勢痊愈后，就加入了混元教，此刻已是稅丁小隊長，對真定今年征收的錢糧也有一定認知。
最少四十萬石小麥，這是各縣士紳積極加入混元教，爭取田稅減免三十稅一下最低的估算。
這還沒算棟錢、棉花、折絹、草束折銀這三項收益，哪怕與皇明稅法靠齊，混元教也收到了最少三倍于皇明的稅。
如果天下州府用混元教來收稅，那皇明財政年入可達一億！
在太原即將爆發決戰之際，井陘兵備正使何應瑞又是一道奏疏發到北京，一道內容很長的奏疏。
第一是支持胡繼升此前奏疏提議在真定設鎮，總轄三關的事情；這件事情胡繼升上奏后，雖沒有通過，但也抄錄到邸報發到各省，看各地官員如何看。
第二是何應瑞對太原決戰持悲觀態度，希望朝廷暫時忍耐混元教，能派專員前來安撫。同時對混元教收稅能力持認可態度，希望派來的撫慰使能將這筆錢糧拿到手里，以支官用。
第三是曹州淪陷妖賊之手，時局混亂動蕩，他最近收到家鄉來信，以宗族被賊人屠戮為由，何應瑞請求辭官回鄉治喪。