如今于此地當家做主的正是郭藥師為首的怨軍一伙。
早前難民潮起，錦西走廊處，其所過的沿路村鎮少有不被哄搶的――那些吃完了搶得的糧食，或是被搶走了糧食的百姓就只能融入難民潮中。而這種環境下，人命就也變得如草芥一樣的廉價。當內中有心懷怨恨的，或是手上沾染鮮血而破罐子破摔者，一聲吶喊，難民潮就變成了亂民。那所過之處更是如蝗蟲一般寸草不留，滿目瘡痍――其他還沒遭到禍害的地方就也隨之出現了難民潮，他們在躲避前者。
這等消息很容易引發百姓們的恐慌情緒。兼之城池已經關閉，百姓們就只能各自找地方躲避。無數人乘機興風作浪，四處jianyin擄掠，地方上每每會有結寨自保的村落，可這種地方狹小又多欺負外人。更多的百姓涌入了覺華島，因為這兒有兵，因為這兒有謠言傳誦中的賑濟，也因為這兒有大龍宮寺。大批拖兒帶女合家避難的百姓，有錢的，沒錢的，都往這里逃。不管怎么樣，覺華島上，還殘存著一點可憐的秩序。
郭藥師在大龍宮寺立起了營壘，畢竟這覺華島就這么大點屁地方，除了一座城池外，少去那些山地丘陵，也就大龍宮寺可做落腳之地了。
大批的百姓蜂擁而來，被郭藥師‘分門別類’的一一歸納在各營寨安頓。
比如那些受益人，那些讀書人，那些有勇力者，這些都是人才。后者可歸入己軍所有，前者也多少能預留下一些來，補充軍伍。
他手中有大把的鐵鍋和風車驅動的鍛錘造出來的干糧塊，最下等的干糧塊。以粗糧為主材料，配合著蝦醬與蝦米魚粉、骨粉，壓制而成。
一塊二兩重，可是添水熬煮開，卻是老大的一碗稠粥，可值一人一天之用。
大龍宮寺的周遭，那些大鍋是日夜不熄火的煮熬干糧糊糊，難民們不論貧富，只要一進營壘，就可以領一個木盆和一把木勺，到鍋邊去領熱糊糊吃。
這等辦法自然救活了不少饑寒交迫的難民，可這些營壘中也必然有大批的百姓死亡。或是餓死或是凍死，還有病死的，等等。
沒有藥，便是姜湯都是少有的。更不要說是面餅之類的了。可這對于難民們在道路上頂風冒雪的苦難歷程來說，卻已經堪稱天堂。
如果這些人能支撐到海冰融化，郭藥師、張令徽、劉舜仁、甄五臣為首的怨軍上層了，每一個都能賺的盤滿缽滿。
縱然這到海路通暢時候還至少有四個月，可與‘人力’貿易相比，也是一本萬利。
如今時候，郭藥師他們的目光雖然依舊盯在‘技能職業者’和青壯身上，可男女幼童小孩與婦女已經被行情證實，那也是搶手貨。
他們現在都已知道梁山軍的一些規定，那心中都有一種好笑感的。就因漢人不能做奴做仆了，這‘外國人’的行情就一路看漲了？
如此一幕若是讓契丹人和東北的女真人看到了，不知道會作何感想呢！