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          第四百二十七章 禁地草原(1 / 5)

          “哼,你以為憑借你一己之力,就能改變天下大勢不成此乃天道,非是人力可以扭轉”世間豬隊友顯然是多如牛毛,或者可以說,每一個精明且自私的人旁邊,都有一個豬隊友。

          所以當譚處端對著葉青冷哼著說完后,丘處機則是看著葉青嘴角那若有若無、卻又飽含深意的笑容,有些無奈的看了一眼憤憤不滿的譚處端。

          譚處端如此說話,等同于像葉青證實了他們確實已經看清楚了天下大勢,所以才不辭辛苦的跑到草原上,就是為了抱住韃靼人大腿,而后志飛沖天的事實。

          “能不能改變、阻止是一回事兒,做不做又是另一回事兒。如果連做都不去做,又怎么知道最后能不能做到,能不能成功呢”葉青帶著淡淡的笑意說道。

          如同上一世那一段華夏民族被小鬼子侵略的時期,若是都如同出家人一樣看破紅塵、不問世事,對于異族入侵置之不理,華夏民族早特么的亡了八百回了。

          所以在葉青看來,不論僧道儒哪一個,之所以在華夏大地一直無法站上真正的神壇,就是因為他們見便宜就上,見災禍就跑的墻頭草之道,才使得他們即便是再過千年,在世人眼中,一直都存在毀譽參半的爭執。

          打著普度眾生的道家、我不入地獄誰入地獄的僧儒、教化萬民的漢儒,哪一個有氣魄以身正道、敢于直面生死

          再看看被釘死在十字架上的那位,看看那另外一位穆罕默德的人生起伏,相比較起來,華夏民族的漢儒、道、佛,往往都是依附著權貴而后聲名鵲起。

          不信的話大可以從上往下捋,五千年來的所謂圣儒、道、佛,哪一個不是跟權貴、皇室有著復雜的關系幾乎從未有一個像那兩位一樣,敢于向統治者跟權貴,為了百姓、為了氣節而發起挑戰。

          “這么說,大人是鐵了心,不讓貧道游歷草原了”丘處機并不打算承認,自己看清時勢,即便是譚處端已經把話挑明了。

          “很堅定的不打算讓兩位道長游歷草原,想要游歷,華夏之地有的是大好河山可供二位游歷,不管是能夠助二位道長成仙證道的仙山還是江河,華夏之地向來不缺,實在不行蜀地也可以去,土蕃、大理都行,哪怕是臨安,但草原兩位道長以后就當成是貴教的禁地吧,最好是以后別再來了,而我,也會盡最大努力的阻止二位道長進入草原的。”葉青手里的雁翎刀,在兩人面前畫出了一道深深的印記,而后抬頭臉上帶著燦爛的笑容,注視著丘處機跟譚處端。

          “大人,雖說,普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣,但這天下還并非全是你們宋廷的天下,你一個宋人豈不是管的太寬了些”丘處機想不到葉青竟然如此的堅定決絕,臉色一下子變得陰沉了下來,手里的長劍也緩緩的抬了起來。

          “沒辦法,我站在了為延續漢唐之風、傳承華夏民族文明的高度上,國與國不論是夏還是宋還是金、遼、土蕃、大理,還有這一望無際的廣袤草原,在我眼里,都是華夏大地,但華夏文明卻是在中原,也不該讓他們這些外行來破壞、弄的不倫不類的而后再傳承下去。”葉青不理會丘處機陰沉的神色,神色之間帶著一絲的痞性跟得意,扛著出鞘的雁翎刀便往集結好的隊伍跟前走去。

          至于身后依然還不依不饒的丘處機跟譚處端,相信有趙乞兒看管著他們,他們也不可能再整出什么幺蛾子來。

          隨著葉青出現在種花家軍中,老劉頭跟趙乞兒、潑李三等人,就開始琢磨著是不是也該給種花家軍整個旗幟了,畢竟,草原上雖然文明落后,但人家也是打著旗號的。

          自己等人雖然是“客居”克烈部,但終究是外人,也應該弄個旗幟出來才對。

          何況再有一日的時間,就該進入克烈部所謂的王庭了,到時候若是他們已經打了起來,自己這邊等人,也應該是揭竿而起,給予桑昆等人從士氣到兵力上的支援才對。

          而葉青的要求也很簡單,既然是被自己命名為了種花家軍,即然又是以朝氣蓬勃的英勇少年所組成的,那么旗幟上的意思,就該表達出朝氣蓬勃、欣欣向榮,面對著美好的陽光茁壯成長至強大的符號才行。

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