有一件事要搞清楚，我們是否想知道我們是否想搞清楚我們做了什么，我們是否想弄清楚我們做了什么，我們是否想弄清楚。五太的繼承，圣靈的繼承，這種不可分割的關系，怎么能不被抹去，是正確的嗎”
沒有神仙制度的跡象，就是三千年世界上的第一個人萬法開始的楊天佑，現在他終于說“你犯了一個錯誤，這并不是你想象的那么簡單。”
段鵬稍感震驚，問“也請前輩看清楚。”
“還有什么，”有元字脈的大福生笑著說，“還能有什么”為正統而斗爭“
為了喚醒夢想家，段鵬只考慮了三個世界與秀珍地區的隔絕時間太長，以及秀珍地區的特殊情況，而忽略了一件事，那就是正統之爭。
例如，3000世界的劍和秀珍的劍，都自稱是太行道的后裔。前者掌管殺死天國四劍的兩把劍，后者掌管一柄懲罰天國四劍的劍。從表面上看，他們都是正統的。
既然它們都是正統的，那么問題就來了。當同一時間太簡單而無法傳承時，它是以劍的精神為主，還是以劍術為主
特別是健宗出了事故。當年，這五位仙女之一的劍尊與當代人的神王賽跑，導致劍宗仍然是一群沒有領袖的龍，這與劍靈是不可比擬的。
如果以這種方式讓劍宗崇敬太祖的正統刀劍精神，那就是一個大笑話。
這不僅是建陵與建宗之間的正統斗爭，也是五代神仙之間同樣的問題，屬于五臺族的正統傳統。
此外，還有丹尊和易尊，他們也與永恒的脈搏和天機有著正統的爭論。
因此，神仙制度的情況是非常復雜的，在歷史上為了爭奪正統，戰爭的爆發并不少見啊。
此外，雖然神性制度與精神體系之間沒有正統的爭論，但也存在著種種弊端，雙方的生活習慣也不同，不可避免地會出現一些小問題。
例如，根據古代的精神行為，龍族應該主要是崇敬的，但歸根結底，大圣人的繼承者必須自己討論，在真正的地域里建造四座，在三千個世界里建造三座，雖然還有一座可能無法相通。
親愛的，最后，神族這個大刺是最不麻煩的，神仙制度和神靈制度或多或少都有問題，很難處理啊。
有一段時間，段鵬又陷入了短暫的沉默，開始思考如何回答這個問題。
但是經過很長一段時間的思考，段鵬發現，不管他說的是什么詭辯，他看起來都是那么蒼白無力，一定無法說服這些大人物。
結果，段鵬根本沒有用任何借口，悄悄地說“坦白說，我真的沒有任何好辦法解決這個問題。”但正因為沒有解決辦法，我們才應該坐下來談，不是嗎“
坐在桌子上的每一個人都是世界聞名的一個大人物，他也是一個活了5000多年的老怪物，和他們玩把戲。段鵬仍然認為他很糟糕。
所以，與其找各種不符合實際的借口，說一些顯赫的理由，不如說出真相，做我們該做的事，因為他認為這些大人物其實是在故意跟秀珍說話。，，