嗯，且等到下午，李二陛下見過李思摩后，再去覲見。
徐齊霖思慮已定，收回目光，慢慢地吃喝著，腦中不停，還在完善賺錢之道。
…………….
所謂衣食住行，正是人的基本生活需要。在這上面賺錢，把握最大，機會最多。
而衣排在首位，并不是說壓過了“民以食為天”，但重要性卻是勿庸置疑。
在古代，特別是冬季，防寒衣物和御寒措施都不完備，老百姓凍死凍傷是常有的事情。
要知道，唐朝開始種棉花，宋代才開始織布，才有了棉襖。
而在唐朝的冬季，有錢人穿皮草，中等人家穿絲綿制作的袍襖，普通老百姓就只好少出門，或者用紙衣御寒。
因此，大部分老百姓在冬天都過得很苦。有詩形容：北風利如劍，布絮不蔽身，唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。即便是在長安，冬天也照樣是“路有凍死骨”。
等打完高昌，自可以獲得棉花種子，以及會種棉花的棉農。但要在中原種植，并織布絮衣，做出小棉襖，三五年的產量，也難以普及大眾。
而現成的，能暫時替代棉花的御寒物就是羊毛了。當時雖有毛氈的制造技術，但那不過是簡單的壓制，既厚又重，根本不能用來做衣服。
所以，徐齊霖想到的便是羊毛的精加工，生產出呢絨、呢子、絨線等紡織品，讓大唐的人民在冬天也能“體暖如春”。
更主要是火堿已經制成，用來洗毛除油脂、雜質頂刮刮哈。至于紡線織布，老祖宗已經干了幾百年，徐齊霖只需要改進一些機器，便萬事大吉。
發哥款式的呢子或呢絨大衣，里面再來件羊毛衫，都特么的是百分百純羊毛，絕無化纖，穿出去夠不夠拉風，能不能吸眼球兒？
那感覺，簡直啦……
徐齊霖睡過午覺，洗漱已畢，便直奔皇宮。換座駕啊，還真是期待呢！
可他卻沒想到，李思摩卻還在太極宮中。李二陛下召見過后，留李思摩父子吃了午飯，便開始擺事實、講道理，中心思想便是讓他領導部眾，渡河北上。
什么“世作籓屏，長保邊塞”，什么“中國貴尚禮儀，不滅人國，既許立之，不可失信”，最后把李思摩的老爹老娘都搬出來了。
李思摩暗中叫苦，早知如此，咋不把父母的墳墓給遷到黃河南面呢？
眼見李二陛下心意已定，李思摩也只好陳說困難，采取拖延戰術。
這樣一來不致觸怒陛下，二來形勢或有變化，一兩年之后，誰知道還用不用他們去做緩沖呢？
李二陛下也知道不能逼之過甚，李思摩倒是忠主，可下面那些部落酋長被逼急了，沒準就去投了薛延陀。