隨著時間的推移，《西廂記》的熱度，當然也從蘇州傳到了魔都，然后因為它的作者是王德孚，自然又在極短的時間內，引起了魔都文人們的關注。
對于那些喜好傳統國學、古典詩詞的文人們來說，《西廂記》簡直就是一道大餐，他們都因為里面那些出色的古典詩詞而直接瘋狂了，有些人甚至都認為，王德孚是現代最后一位古詩詞大家！
畢竟只有他，才能寫出堪比古人的那些經典古詩詞的作品來。
當然了，魔都文人們對《西廂記》中的古典詩詞評價確實很高，但對于《西廂記》描繪的故事劇情，卻顯然沒那么感冒。
有些之前被王德孚那篇《項鏈》的精巧構思所驚艷到的文人，這一次都對《西廂記》在劇情上的平庸，大失所望，覺得王德孚這部作品雖然文辭一如既往的華麗，但是也太沒有靈性了吧，匠氣十足。
只不過現在因為王德孚的忠實粉絲越來越多了，導致有不少文人都不太敢說王德孚的壞話，甚至還主動替王德孚說話，表示王德孚就算再天才，那也不能做到完美，可能他這部作品就是把所有的精力都花費到古典詩詞上了，自然就忽略了其他方面……
比起蘇州的媒體各種吹《西廂記》，魔都的媒體顯然更喜歡將關注點放在王德孚身上，顯然魔都的媒體們，知道王德孚本人的消息對他粉絲們的吸引力有多大，只要報導王德孚的話，那他們報紙的銷量，起碼得提高個兩三成。
在魔都媒體們的挖掘之下，他們大多數都認為，王德孚寫《西廂記》，其實就是為了打臉之前各種抹黑他的老派文人，進一步為“新文化運用”添磚加瓦。
有人肯定就好奇了，王德孚寫《西廂記》這樣的古典戲劇，怎么會是在為“新文化運動”添磚加瓦呢？
就《西廂記》的劇情來看，分明也就是才子佳人、鴛鴦蝴蝶派那一套啊，分明就像是一個古時候郁郁不得志的文人，寫出來的低俗yy爽文！
所以說在這樣的情況下，那些解讀《西廂記》、解讀王德孚的評論家們，就立功了，分明就是他們硬吹《西廂記》就是反封建、宣揚自由戀愛的“正能量”作品，直接忽略了這部古典戲劇作品中那些香艷低俗的部分……
當然了，可能也是因為，王德孚之前在不少人心目中的人設，那就是激進、新潮、革命的，他之前的那些作品，也有不少人說它們非常的革命，是對舊社會、舊制度的批判，甚至連當今的資本主義社會中的各種亂象，也被王德孚諷刺、批判了。
所以在不少人心目中，王德孚那絕對就是無比推崇“新文化運動”的先鋒作家，所以在解讀《西廂記》時，那當然就要緊扣“反封建”的主題了，還要說王德孚不愧是王德孚，這反起封建來都這么不著痕跡，可比某些刻意喊口號的作品，不知道高到哪里去了！
像這樣的反封建作品，那才是最牛逼的啊，真正的寓教于樂！