語言的問題已經差不多解決了，至少溝通沒有問題，要知道電影可是配印度語的，當然這只是本地區的印度語，印度這地方方言也不少。
以后電影去其他地方播放的時候，還需要重新配音。
對于辛格的拜訪，東方不敗表示歡迎，知道對方的來意之后，東方不敗立刻想到了一個辦法，就是扶持辛格做代理人。
代理人并不是東方不敗想出來的主意，而是在扶桑由明朝商人想到的，利用本地人做掩護做事會順利不少。
大明有很先進的學習制度，只要是好的方法都可以向官方提供，官方會頒發一定的獎勵，并推廣好辦法。
代理人制度就是早期由百姓提供上來的優秀制度之一。
東方不敗來印度之前就考慮過代理人，只是他對印度也不算了解所以沒有行動。可是現在，對印度有初步了解的東方不敗終于要行動了。
這個辛格，其實東方不敗早知道，只是一直沒有接觸而已，知道辛格在當地地位很高，是高種姓。
演過電影的他知道印度有種姓，主要分為四大種姓。婆羅門代表神的嘴是負責溝通神靈的，最為高貴；剎帝利代表神的手臂，是負責管理和軍事的；吠舍代表神的腿，主要從事商業；首陀羅，一般是工匠仆人和農民。
當然還有沒有種姓的人，那些被稱為‘不可接觸者’，是賤民，從事印度人認為最‘骯臟’的職業，掃地清糞、喪葬焚尸等。
顯然他們不知道什么叫做革命分工不同，工作不分貴賤。
種姓是雅利安人征服印度之后為了確保自己的統治而發明的，最開始的時候婆羅門和剎帝利是雅利安人貴族，吠舍是雅利安人平民，首陀羅才是本地人。
當然四大種姓之中也有多干個分支，由不同的家族支撐起這一套龐大的制度。
辛格雖然是高種姓，可是在高種姓中屬于落魄的那種，很有利用價值。
而且有辛格的協助，很容易發動群眾，讓大家都能看到電影。
辛格小心地提出請求，沒想到那位莫測的英俊首領竟然同意了，不過作為條件需要把村里的所有人都集合起來。
辛格有些為難，他不想和低種姓的人待在一起，不過為了打破自己家庭的沉重枷鎖，他不得不同意。
當然辛格是不會請賤民的，要知道賤民走過的路種姓者都不能走，被賤民碰到的東西都要扔掉。
對賤民的態度，簡直就好像是集體的冷暴力一樣。
“只要你做得好，我就給你這些。”東方不敗指著外銷的陶瓷碗碟說道。
辛格哪見過如此潔凈之物，立刻認為只有神才有資格使用這些碗碟，聽到要送給他，立刻下定決心要把事情辦好：“我現在就去宣布，讓所有人在明晚月升之時集合。”
“很好！”東方不敗對對方積極配合的態度很滿意，心想這會是個不錯的代理人。
剩下的就是播放電影了，如果是杜蘭的計劃，一定會順利的。杜蘭在東方不敗眼中已經是皇帝賬下的無所不能的奇人了。
杜蘭也很自信，他只怕到時候會嚇壞本地人。
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