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          第一千六百五十五章 三教內斗(1 / 2)

          正是因為擁有極端毀滅之力佛禍非禍在,夏承凜所率領的德風古道眾人,可謂是損失慘重。

          關鍵時刻,若非儒門頂鋒疏樓龍宿現身出手,只怕德風古道眾人即使不死,也將被完工的轉生無相塔所奏之神儒玄章控制。

          儒道二教都有自己的事情要處理,佛門也不平靜。

          大乘靈云寺遭問奈何與藍衣人進攻,副主持與六大羅漢全部犧牲。

          此舉,也引出了立身天佛斷罪巖,數甲子屹立不搖的佛門高手,專司佛門執法戒律的罪佛赦無心踏入紅塵。

          其一現身,就迅速揪出叛徒、著手對抗異魔、調查藍衣陰謀者以及攻打往生無相塔。

          而佛門頂峰“佛劍分說”也選擇再入世,卻是因為佛牒過往。

          昔日天降佛牒,落于中原與西佛國交界,劍柄朝西,劍身在東,中西雙方各有所屬,難分所歸。

          于是,中原佛教與西佛國鎏法天宮遂舉辦“法藏論道”,辯佛大會勝者便擁有佛牒保管權,佛劍分說擊敗金研宗韋勝出,獲佛界之主天佛尊贈與佛牒,擁有代表佛界斬罪斷業之權利,赦免其殺生無罪,并贈予法號佛劍分說。

          每隔一段時間,雙方便會展開法藏論道,決定佛牒歸屬。

          自嗜血族之亂至今,正是新一輪法藏論道再開之際。

          在此之前,佛劍分說的佛牒將暫放于末法西蓮寺。

          此局,同樣引來了問奈何的覬覦。

          末法西蓮寺因此被馭龍主與佛禍非禍所滅,往圣佛子及護法雙圣身亡。

          僅風僧白云劍帶著佛牒逃除,被前來論法的佛劍分說救下。

          二人匯合后,佛劍分說自風僧白云劍口中知道末法西蓮寺被滅的消息。

          佛劍分說聽到消息的第一時間,發出一聲長嘆。

          其實,佛牒本就與他已成一體。

          但自希望滅絕的世界之戰至今,佛牒雖是圣器,又先后經歷棄天帝、波旬之禍,經歷者漫長的斬業斷罪之路,已與劍子仙跡的古塵一般,終至油盡燈枯的局面。

          佛劍分說之功體修養至今,已然恢復。若受佛牒拖累而無法發揮全力的話,必將遭劫。

          故而,西佛國活佛轉世的往圣佛子,以法藏論道的名義,將佛牒請入末法西蓮寺,以鑄術修復佛牒。

          正是源于對佛子的信任,佛劍分說沒有問任何緣由,就將佛牒放在末法西蓮寺,交給西佛國保管。

          不想,佛子就是算到佛劍必有一劫,選擇以自身為其擋下此劫。

          就在佛儒道中原三教被問奈何攪得天翻地覆之時,沉寂了一段時間的青陽子終于出手。

          為終結助紂為虐的吞日馭龍主,青陽子與好友靜濤君聯合劍子仙跡于葬日坡布局,欲一舉終結九龍怨念。

          但讓出乎二人預料的是,馭龍主本就出自青陽子,對他們二人最是了解。

          自一開始,就將自己的氣源之體移至六弒荒魔身上,于關鍵時刻反制,致使此戰大敗。

          雖然六弒荒魔會因此而魔元耗盡死亡,不能再復生。

          但二者本就因利而合,馭龍主過河拆橋不要太順手。

          更何況,馭龍主所要的,是一統三教,建立一個唯道教獨尊的世界。

          這與問奈何想要創造的無情無感,眾人不會再有紛爭的世界,有著根本沖突。

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