如果說雅各布把這些銀給賣出去變現了，他可能會遇到博金博克那樣的奸商，奸商可能會賤價收走雅各布的那些鳥蛇卵，最后的得到的錢遠不足開一個面包店的。
有了對比之后，銀行家看起來好像是好人了。
假設有那么一群銀行家，他們聚在一起喝波本酒聊天：“我們需要貸更多款，這是我們的生財之道，我們吸引人們在銀行存款，然后將這筆錢貸款出去獲得利息，但我們需要一個商品把貸款放出去。”
19世紀奴隸制還沒有廢除的時候，奴隸也是抵押品，他們和房子一樣，都可以從銀行獲得貸款，現在奴隸制廢除了，當然就不能這么放貸了。
然后20世紀50年代，有一個人忽然想到了一個主意：每個人都需要一個家，一個家需要一所房子，他們會為了家而奮斗，對嗎？
我們該給想法取一個名字——美國夢。
從此以后人分為了兩類：有家的人，無家可歸的人。
無家可歸的人無疑是可憐的，那些在自己家的后院里bbq的“善心人士”找到了機會，捐錢、捐物當義工什么的，畢竟這些人看到流浪貓和狗他們都會撿回家養的。
不會有人希望自己與流浪貓狗等同，有人會勉強租一個房子住，但高昂的房租也讓他們在無家可歸的邊緣徘徊。
以前南北戰爭期間，南方奴隸主參戰也是為了保護奴隸制，進而保護代表財富的奴隸。
而北方人則需要工人，以及有人消費他們的工業品，奴隸手里沒有可自由支配的財富。
長此以往美國也會分裂成兩個對立面，一個是汽車公司，一個是房地產公司，汽車公司需要有人來買他們的汽車，而人們手里的錢都去買房子去了，在那么高負債的情況下，貸款給他們買車很有風險，汽車公司又與石油公司有利益關系，汽車公司倒閉誰來買他們的石油？
就目前情況來看，汽車公司倒閉的數量很多，底特律都荒廢了，同樣底特律的房地產也崩了，對立沒有形成，反倒是一起完蛋了。
這只是俱樂部里的閑聊，本質和在后院里bbq時聊天差不多，都是沒話找話，內容卻不一樣，有很多商機就是通過這種小道消息傳播的。
按照水晶球里的場面，警察鎮壓已經不管用了，只有陸軍，還要開著裝甲車，將巴黎當成戰區戒嚴。
即便法國陸軍二戰時選了舉手投降，好像全世界都在嘲笑他們，然而那個時候法國“貴族們”能依靠的也只有他們了。
想找雇傭兵也要知道上哪兒去雇，這些人是戰場“炮灰”，拿錢辦事，美國大兵要是死了總統都要給他們的家人一個交代，陣亡的雇傭兵根本不記錄在陣亡名單里。
除非法蘭西共和國退出歐元區，轉回去用法郎或者是用美元，再不然就是加入北約，否則類似的暴亂可能會三天兩頭得爆發。
有錢人是不會傻呆在巴黎等著的，他們會從消息人士那里接到“內幕消息”提前做好準備。他們本身只在巴黎最美的季節留在這個城市，七八月份那么熱，又因為“環保”不能開空調，離開去國外一點都不見端倪。至于盧修斯這個巫師的“預言”準不準，等到秋天就知道了，如果準了，那么他們就算欠了他一個人情，以后有什么生意也會記得他的。
所以偉大的馬爾福家族族長才那么“乖乖聽話”，從英國來到了巴黎。
“想好了沒有？”盧修斯不耐煩得催促著。
“我還在想！”西弗勒斯沒好氣得說。
“這就是你這個人最大的缺點，總是猶豫不決。”盧修斯說道。