產品滯銷造成了金融風險，股票大跌眼看著要崩盤，華爾街的大鱷們拿出2.4億護盤，妄想著和上次jp摩根一樣力挽狂瀾。
美式個人英雄主義讓他們以為自己有超人的能力，這些錢要是早拿出來給工人發工資也不至于至此，幾年累積起來的危機豈是一朝一夕就能解決的？
要是妻子能和18世紀時一樣賣了就好了，多少可以減少點債務。
一些法國貴族也在賣古董家具貼補家用，他們遇到了和梅洛普一樣的情況，低價賣給了中間商，中間商再拿到拍賣場上高價賣出去。
對男人來說值得懷念的維多利亞時代，女性其實并沒有那么懷念，她們更喜歡帝政時代，因為有簡奧斯丁，有《傲慢與偏見》，還有達西和賓利先生。
可她們遇到的男人，不少有酗酒和家庭暴力的傾向，好在工廠在招工，女性可以掌握自己財富的情況下，誰愿意和這種男人結婚？
這些錢不是父親的遺產，是她自己在紡織車間里掙的，其實18世紀還有一些女孩是為了掙嫁妝而工作的。她們很年輕，也沒那么想法，雖然同樣面臨著和男性工人壓榨剝削的命運，甚至于女工的價格還便宜一些，紡織廠里都是女工和童工，但有工作總比沒工作好。在新教倫理中，沒有工作無所事事是可恥的，不是有個法官說了，男朋友為什么讓女朋友蹭吃蹭喝，而不出去工作呢？
打倒了教會雖然獲得了自由市場，卻也導致了人口減少。結婚、生孩子這些事以前都是歸教會負責的，他們本來就是“牧羊人”，牧羊人當然希望羔犢多了。
她們不會聽教會的勸導，男人們工資要得高，競爭也激烈，失業人也多，幸好他們可以外出打仗，解決一部分社會問題。
只是第一次世界大戰后，戰死的男性多了，人口恢復緩慢，第二次世界大戰時才有了敦刻爾克大作戰，所有的物資都不要了也要把人給撤回來。
但這些都不是最嚴峻的問題。
相較于歐盟其他國家，法國的生育率還比較高，福利也比較好。隨著商業化去基督化的開始，在商業文明、當代藝術大肆占領基督教和以基督教為核心的文化空出來的領域時，還有別的信仰也在占領這個“市場”。
比如死灰復燃的德魯伊、撒旦、吸血鬼，還有目前比較小眾的星光體信仰。
商業社會將競爭合理化，不論是良性競爭還是惡性競爭，而傳統宗教則是以創造和諧為目的。
星光體是由藥劑師們發現的，那些玻璃瓶子里裝著的都是花草的灰燼，只要將瓶子放在燃燒的蠟燭上，瓶子里的空氣受熱就會上升，這時候就能看到灰燼開始漂浮起來，進而看到一團黑色的云，它會把自己分成幾個部分，玫瑰的灰燼最后形成一朵玫瑰，幸運草的灰燼則形成幸運草。
父母陪伴孩子時會指著天上的云，問孩子它看起來像是什么？一條狗還是一張人臉。
只要看的人覺得看起來像，哪怕是一個恒星爆炸了，它看起來像是玫瑰就是玫瑰，比如獨角獸座的玫瑰星云。
它的花瓣部分是恒星誕生的育兒室，有了恒星后就有了行星，我們每一個人都是從死去的宇宙塵埃中誕生的恒星之子。
對于一個宗教的理解，不同人的理解能力不同，知道的也就不同，那些來參加派對的知道的并不多，而那個在盧浮宮里，操作量子對撞機的年輕人所知道的肯定比他們多得多。
你只需要設想一下，如果因為某個操作失誤，或者是中了計算機病毒，盧浮宮地下的對撞機它就會從一個科研儀器變成一個核彈。
隔壁的“水之圣殿”蒙蘇里水庫平時是關閉的，這是出于安全問題的考慮，蒙蘇里水庫至今仍然是巴黎的五大水庫之一，如果有人朝里面投毒，以法國人不喜歡將水燒熱喝的習慣，一旦混入霍亂等細菌，就算不致于和1830年時造成大量死傷，也是一次恐怖襲擊事件，會造成極壞影響。
那時候的人們購買瓶裝純凈水就不再是出于改善生活了，諸如颶風、洪水后，超市貨架上的桶裝純凈水很快就會賣光，這是基于用水安全的考量，當代人覺得理所當然能喝到的干凈的水，在未來也許是稀缺資源，工業污染產生的廢水也是不能喝的，不論是陰謀論也好，杞人憂天也罷，水資源的爭奪也許會成為替代石油的戰爭，反正美國人來搶了，法國政府和達能不應戰，這家世界最大的飲用水公司被收購了，形成壟斷后就有了定價權，而且搶別人的公司總比自己從頭開始經營容易。