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          第2110章 花之爭(十八)(3 / 3)

          “我同意有痛苦就必然有其原因。”

          “迦葉,當痛苦的原因存在,痛苦也存在,當痛苦的原因消除,痛苦也應該消除。”

          “對。”

          “痛苦的主因是無明,又即對世間實相的錯誤理解,貪、嗔、癡、嫉妒以及無數苦惱都是由無明升起,解脫之道就是深入看清事物的真相,體會萬法無常,無自性和互因互緣,這才是消除無明之道,擺脫了無明,痛苦也就被超越了。”

          迦葉默默地坐了一會兒說“喬達摩,我知都是你親證的,你的話并非表達概念而已,你說解脫是從精進禪定以洞悉事物的真相而得,那你是否認為所以的行儀、拜祭和誦經都是無用的?”

          佛陀指著河的對面說“迦葉,如果一個人想渡河,會怎么做?”

          “如果水是淺的,他可以涉水,如果是深的,他可以坐船。”

          “我也同意,如果他不能涉水或坐船,那他怎么辦呢?站在此岸望著彼岸,祈求對岸來到他的眼前,那你又如何看呢?”

          “我會說他是十分愚蠢。”

          “正是如此,迦葉,如果一個人不能消除無明和知見的障礙,他是過不了河,到解脫的彼岸的,就是他一生祈禱,也是徒然。所有世法都在燃燒,每種感受,不論是甜是苦都在燃燒,不要讓貪、嗔、癡的火焰把你們吞噬,清楚法的無常性和互依性,以免成為感官所影響的生死巨輪之中的奴隸。”

          若仔細看,普通佛陀都是半睜半閉的,彌勒佛雖然是笑瞇了眼,那眼也是閉上的,什么時候菩薩閉眼呢?

          民間有句俗語,菩薩閉眼不救世,關公睜眼必殺人。

          兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神也。

          “下午好。”

          尼克的去路被一個人擋住了,來人正是東印度公司的商人哈羅克。

          “之前的事,你考慮得怎么樣?先生。”

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