沙皇要滿清承認是沙皇的殖民地，順治要求沙皇反過來朝貢，沙俄和滿清簽訂尼布楚條約的第一仗是順治年間開始打的，一直打到康熙年間才簽訂條約。
換一個理解方式，唐代的李姓皇帝也是鮮卑族人，可是他們和漢族一起打突厥，又加上認老子李耳為祖先，他們才成了華夏歷史的一部分。
這些屬于帝王心術，一個街頭雜耍藝人一輩子都不可能接觸到，同樣舉人沒有在西林覺羅家任職的經歷他也不可能知道。有道是宰相門前七品官，這不僅僅是因為仆人待人倨傲。
董鄂妃在宮里過得很慘，即便有錯的并不是她。
她是嫁過人的，但順治皇帝對她有種迷戀，就像一個游牧民族首領一樣從滿族軍官手里要來，很快就成了皇貴妃。
別說被廢為靜妃的皇后，普通的嬪妃也嫉妒她，她所生的那個皇四子，只活了幾個月就夭折了，女人或許不敢和男人一樣拿著兵器，白刀子進去，紅刀子出來，可是對付一個嬰兒還是敢的，諸如毒殺或者是用枕頭蓋住孩子的臉將其悶死，漢武帝時期的巫蠱之禍也是因為女人之間的嫉妒開始的。
這種無影無形的手段有人嗤之以鼻，有人深信不疑。對于董鄂妃的死法，宮里眾說紛紜。雖然西林覺羅氏在舉人進入他們家的時候已經有點“昨日黃花”了，但他們到底是“張鄂之爭”的鄂黨黨魁，鄂爾泰的家人，而張就是說的張廷玉了。
王陽明去BJ的時候，正好碰上張居正改革，他也無可奈何得卷入了黨爭之中。
和珅最開始的住處并不是什剎海附近的豪宅，古代有一種刑叫“棄市”，也就是尸體執行死刑后不掩埋，而扔在那兒示眾，明朝的刑場叫西市，西市里有一個有名的小吃，賣的是保定來的驢肉，生的熟的都有，逐漸那個地方被人稱為驢肉胡同，劉墉家就在那兒。
和珅是正紅旗的，驢肉胡同又恰巧是正紅旗的領地，和珅就是在那兒出生的。
在元代以前那里屬于郊區，忽必烈修元大都的時候那塊地方才圈進城里，到了明朝成了處決犯人的刑場，袁崇煥就是在西市凌遲的。
也不是所有人都和舉人一樣帶了那么多盤纏上路，他有個“同期”就住在什剎海的廟里。
他一個外鄉人哪里曉得那么多，有地方能落腳就不錯了，有天夜里他挑燈夜讀，不知不覺到了深夜，然后，他點的油燈就變成綠色的了。
乾隆三十三年的夏天酷熱難耐，他住的那件小屋卻格外涼爽，然而再涼快也不至于大夏天冷到要生爐子取暖的地步。
他曉得那地方不能久待，連夜跑到了隔壁的真武祠，那是個道觀，里面的道士跟他說了這些過往。第二天天一亮，就聽說那里死了人。
距離舉人朋友所住不遠的那個房間，在乾隆三十一年時就貼了封條，不知道什么原因，反正就是不讓人進去住了。
等那人被抬了出去，寺里就又貼了一張封條，而寺廟的主持如“老僧入定”般法相莊嚴，好像他早已知道了要發生什么。
這分明就是個“蘭若寺”，舉人的朋友寧可去驢肉胡同租一個破爛屋，比鄰著臭氣熏天的牲口棚，也不再住那兒了。
后來他得了瘧疾，丟了小半條命，雖然最后調養過來，在參加了乾隆三十四年的科舉后就再也沒有考了。
從順治定都BJ后，他就往東北移民，往遼東開荒。到了乾隆五年因為移民過多，朝廷宣布禁令，卻全然無用。